2332 résultats pour "laiss+s"

• Alain-Fournier, Le Grand Meaulnes, Première partie, XIV : « La fête étrange » (suite)

• Laclos, Les Liaisons dangereuses, lettre XCII

• André CHÉNIER (1762-1794) (Recueil : Dernières poésies) - La jeune captive

• Chateaubriand, Mémoires d'outre-tombe (Livre 6, Chapitre 2)

• Boris Vian, L'Ecume des jours, Épilogue.

• Jean Cocteau

  Jean Cocteau Dès le 4 avril 1908, une première lecture des poèmes de Jean Cocteau est organisée dans un théâtre parisien. Immédiatement le poète, qui n'a pas vingt ans, est admiré. Il est reçu dans les salons parisiens. Il fréquente aussi bien Anna de Noailles qu'Edmond Rostand, Léon Daudet que Marcel Proust. En 1912 il compose pour Diaghilev un argument de ballet, Le Dieu bleu. Un soir, sur la place de la Concorde, le créateur des Ballets russes, qui redoute que le jeune poète ne perde son tal...

• Nicolas BOILEAU (1636-1711) (Recueil : L'art poétique) - Craignez-vous pour vos vers la censure publique ?

• Laclos, Les Liaisons dangereuses, Lettre XXXIII

• Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : Les feuilles d'automne) - Lorsque l'enfant paraît

• Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - L'Aigle et l'Escarbot

• L'opposition des classes, dans la pièce de XVIIIe siècle, s'exprime-t-elle seulement par un opposition des langues ?

• Vous vous demanderez pourquoi certains ecrivains ont recours à la fiction pour transmettre des verités ou des leçons ?

  - L'écrivain ne peut rester enfermé dans sa bulle fictive et ressent le besoin de poser un regard sur le réel. Ainsi en tant que messager, il choisit de faire passer certaines vérités auprès de ses lecteurs. - Cependant, on peut se demander pourquoi certains écrivains ont recours à la fiction pour transmettre des vérités ou des leçons. I. Pour des raisons propres à l'auteur 1. Pour éviter la censure Si l'on prend le cas des Fables de la Fontaine, les dénonciations sont exprimées à travers des...

• Le récit littéraire, avec les moyens qui lui sont propres, constitue-t-il une voie efficace pour transmettre au lecteur des vérités de portée universelle?

  - L'écrivain ne peut rester enfermé dans sa bulle fictive et ressent le besoin de poser un regard sur le réel. Ainsi en tant que messager, il choisit de faire passer certaines vérités auprès de ses lecteurs. - Cependant, on peut se demander pourquoi certains écrivains ont recours à la fiction pour transmettre des vérités ou des leçons. I. Pour des raisons propres à l'auteur 1. Pour éviter la censure Si l'on prend le cas des Fables de la Fontaine, les dénonciations sont exprimées à travers des...

• Résumé de "La Chatte sur un toit brûlant" de Tennessee Williams

  La Chatte sur un toit brûlant de Tennessee Williams Résumé Dans la maison d'un riche planteur du Delta du Mississipi sont réunis, à l'occasion de l'anniversaire du grand-père, son épouse, le fils aîné Gooper, sa femme Edith et leurs cinq enfants, le fils cadet Brick et sa femme Margaret; deux amis : le docteur Baugh et le Révérend Tooker. Une discussion oppose vivement Margaret et son époux, Brick. Margaret débite des réflexions acerbes et même venimeuses auxquelles Brick oppose de vagues grogne...

• Stendhal, La Chartreuse de Parme, 1839

• Rachid Boudjedra, La répudiation

• Émile Zola, L'Assommoir, chapitre VI.

• Vauvenargues a dit: «Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si l'on ne devait jamais mourir. »

  Vauvenargues a dit: «Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si l'on ne devait jamais mourir. » Introduction : « Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder en face. » Ce mot de La Rochefoucauld aurait pu être longuement médité par Vauvenargues, puisque cet h o m m e courageux jusqu'à la témérité passa la moitié d e sa vie à risquer la mort sans y succomber — et l'autre moitié à méditer sur le thème d e la mort lorsque son état d e santé ne lui permettait plus d e continuer à viv...

• Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : Les contemplations) - La nature

• Jules Romains, Knock, acte III, Scène III

• André Breton, Manifeste du surréalisme. (1924)

• Marcel Aymé, Travelingue, II.

• Fiodor Dostoïevski

  Fiodor Dostoïevski Kierkegaard et Dostoïevski ont été les premiers, au XIXe siècle, et les seuls d'une manière aussi éclatante, à annoncer que le nihilisme ne comporte qu'un remède, celui de la foi, et précisément de la foi chrétienne, parce qu'il est uniquement le produit de la méfiance et de la haine. Pas de solutions rationnelles possibles, donc, dans les domaines de la philosophie et de la politique, car la raison n'a pas de prise sur la violence lorsque celle-ci ne se reconnaît pas de règl...

• Sabine SICAUD (1913-1928) (Recueil : Douleur, je vous déteste) - Jours de fièvre

• Nathalie Sarraute, Le Planétarium (1959)

• Jean-Antoine de BAÏF (1532-1589) (Recueil : Amours de Francine) - Or voy-je bien qu'il faut vivre en servage

• Le cosmopolitisme romantique.

  Le cosmopolitisme romantique. Le mouvement de cosmopolitisme littéraire, qui avait pris naissance au XVIIIe siècle, s'amplifie à la faveur de l'émigration et des guerres, qui mettent en contact tous les peuples de l'Europe. C'est toujours la littérature anglaise qui retient le plus l'attention des Français. Le roman noir avec ses inventions terrifiantes inspire non seulement les faiseurs de mélodrames, mais parfois aussi certains auteurs de premier plan : Nodier, Balzac, Hugo, George Sand. Les p...

• Cécile SAUVAGE (1883-1927) (Recueil : L'âme en bourgeon) - Tu tettes le lait pur...

• Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : Les contemplations) - Les oiseaux

• Henry de Montherlant

  Henry de Montherlant Montherlant ! Un nom qui sonne, et qui roule avec un bruit de tonnerre dans le ciel littéraire français. Celui d'un écrivain qui a toujours dominé, " dressé " son oeuvre. Henry de Montherlant est né à Paris. Enfant unique, il fit la majeure partie de ses études à l'École Sainte-Croix de Neuilly. Mobilisé durant la Grande Guerre, il demanda, bien qu'appartenant au Service auxiliaire, d'être affecté à un poste au front de combat ; il fut grièvement blessé en 1918 et réformé l'...

• Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : La fin de Satan) - Satan pardonné

• André Malraux, La Condition humaine - 21 mars 1927 - Minuit et demi.

• Pierre LE MOYNE (1602-1671) (Recueil : Lettres morales et poétiques) - De la vie champêtre

• Jacques DELILLE (1738-1813) - Le coin du feu

• Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, Acte III, scène 16

• Commentez, en vous appuyant sur le texte des « Pensées », cette réflexion de Chateaubriand : « Les sentiments de Pascal sont remarquables surtout par la profondeur de leur tristesse et par je ne sais quelle immensité. » ?

  INTRODUCTION Les philosophes du XV IIIe siècle réagirent parfois violemment contre Pascal. V oltaire réfuta ses thèses, et le présenta comme un ennemi du bonheur humain. On ne songe plus guère aujourd'hui à lui adresser ce reproche : depuis le Romantisme, les lecteurs apprécient davantage le pessimisme des Pensées, et beaucoup pourraient prendre à leur compte cette remarque de C hateaubriand dans le Génie du C hristianisme : « Les sentiments de Pascal sont remarquables surtout par la profondeur...

• Émile VERHAEREN (1855-1916) (Recueil : Les flamandes) - Kato

• Stéphane MALLARME (1842-1898) - Le guignon

• Racine, Phèdre, Acte I, scène 1.

• Damilaville, Encyclopédie, article " Paix ".

• Émile Zola, L'Assommoir, chapitre VIII. (Le roussin)

• Charles GUÉRIN (1873-1907) (Recueil : Le coeur solitaire) - Entrerai-je, ce soir, Seigneur, dans ta maison

• Émile Zola, L'Assommoir, chapitre II (Tête à tête amoureux)

• Mark Twain

  Mark Twain Extrait de l'autobiographie de Mark Twain (de son vrai nom Samuel Langhorne Clemens) : Dans la généalogie des Clemens de Virginie on trouve une lignée d'ancêtres qui remonte à l'époque de Noé. Au temps d'Élisabeth, certains furent pirates et marchands d'esclaves, selon la tradition. Mais il n'y a rien là de déshonorant : Drake, Hawkins et les autres étaient dans le même cas. C'était à ce moment-là un respectable négoce, dans lequel on avait affaire à des monarques. Moi aussi, j'ai vo...

• Nathalie Sarraute, Le Planétarium, Gallimard (1959)

• Léopold Sédar Senghor

  Introduction Léopold Sédar Senghor reprend une longue tradition poétique qui lie la nature et la femme. Mais le lecteur sent fort bien qu'il ne s'agit pas, dans ce poème, d'une simple convention littéraire. La symbiose est totale. La force de la nature africaine, la sensualité, le lyrisme, tout concourt à faire de ce texte un bel hymne à la négritude. Il sera possible d'étudier la correspondance avec le continent et l'éloge vibrant de l'amour. Développement Le plan de la première partie sera plu...

• L'inspiration poétique

  Demande d'échange de corrigé de Abitboul Christian ([email protected]). \Sujet déposé : L\'inspiration poétique Dissertation sur l'inspiration poétique. 1. Une influence secrète. 1.1. la voix de dieu ou de la nature. Pour Platon « ce n'est pas grâce à un art que les poètes proférant leurs poèmes, mais grâce à une puissance divine ». L'inspiration, dans cette conception est un don des dieux, et le poète un instrument entre les mains de ces mêmes dieux. Ronsard dans Hymne de l'automne est fidèl...

• Stendhal, Le Rouge et le Noir, II, 4

• Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : Odes et ballades) - Le poète dans les révolutions

• Pensez-vous que le biographique n'est qu'un tas de misérables petits secrets ?

  Texte de la copie Les biographies, d'une, utilité longtemps irréfutable, se sont vues quelque peu dépréciées depuis peu, notamment par les adeptes de la « nouvelle critique ». Beaucoup pourtant y restent attachés, et il n'est d'édition scolaire ou érudite qui ne présente de notice biographique, même succincte : un tel débat, qui remet en question les méthodes traditionnelles de critique littéraire, et par là l'intelligence de notre patrimoine culturel, mérite notre attention par l'importance de...