1358 résultats pour "mere+grand"

• Alphonse de LAMARTINE (1790-1869) (Recueil : Méditations poétiques) - Philosophie

• Nicolas-Germain LÉONARD (1744-1793) - La journée de printemps

• Alfred de VIGNY (1797-1863) (Recueil : Les Destinées) - La flûte

• Polybe

  Polybe 201-120 av. J.-C. Polybe est le véridique témoin de la conquête du monde par les armes de Rome. Sa vie et son oeuvre sont révélatrices des sentiments réciproques des Grecs et des Romains lorsque ces deux peuples s'affrontèrent, et surtout lorsque les meilleurs des deux camps, apprenant à se connaître, apprirent aussi à s'estimer, à se respecter et parfois à s'aimer. L'admiration des Romains pour la culture, la science et la littérature helléniques est bien connue, et nul n'ignore que "la...

• Alphonse de LAMARTINE (1790-1869) (Recueil : Harmonies poétiques et religieuses) - Jehova ou l'idée de dieu

• Le genre de la comédie vous semble-t-il le mieux approprié pour faire la satire d'une société ?

  Sujet: Le genre de la comédie vous semble-t-il le mieux approprié pour faire la satire d'une société ? Le libellé du sujet nécessite de définir d'une part ce que représente « le genre de la comédie » et d'autre part ce que désigne le terme « satire ». Après avoir mis en lumière ces deux notions clés, la (les) problématique(s) sera (seront) ainsi formulée(s) : Pourquoi sommes-nous enclins à privilégier le genre de la comédie plutôt que celui de la tragédie pour faire la satire d'une société? La c...

• Alfred de MUSSET (1810-1857) (Recueil : Poésies nouvelles) - Souvenir

• Alfred de VIGNY (1797-1863) (Recueil : Poèmes antiques et modernes) - La femme adultère

• Portrait de Commis-Voyageur

• Alphonse de LAMARTINE (1790-1869) (Recueil : Harmonies poétiques et religieuses) - Pourquoi mon âme est-elle triste ?

• Charles-Marie LECONTE DE LISLE (1818-1894) (Recueil : Poèmes barbares) - Le barde de Temrah

• Vigny écrit dans le Journal d'un poète : « J'aime peu la comédie, qui tient toujours plus ou moins de la charge et de la bouffonnerie.» Il précise plus loin sa pensée en disant: «Je sais apprécier la charge dans la comédie, mais elle me répugne parce que, dans tous les arts, elle enlaidit et appauvrit l'espèce humaine et, comme homme, elle m'humilie. » ?

  Vigny écrit dans le Journal d'un poète : « J'aime peu la comédie, qui tient toujours plus ou moins de la charge et de la bouffonnerie.» Il précise plus loin sa pensée en disant: «Je sais apprécier la charge dans la comédie, mais elle me répugne parce que, dans tous les arts, elle enlaidit et appauvrit l'espèce humaine et, comme homme, elle m'humilie. » La comédie, de tous temps, a soulevé bien des controverses. Elle a eu d'ardents partisans comme d'acharnés détracteurs. On a pu vouloir lui confé...

• Les grands mythes

  Mythe et Mythologie Etymologie et définition : Le mot mythe tire son origine du grec « muthos » qui signifie « récit épique, fable, conte ». Le muthos est originellement une parole qui délivre une explication, sous la forme d'un récit censé rendre compte de la provenance de l'univers et des dieux, des hommes et de tous les êtres de la nature. Le mythe désigne aujourd'hui le récit fabuleux mettant en scène des êtres surnaturels à forte symbolique. Le mythe peut aussi désigner l'histoire de...

• Faites l'éloge du métier de comédien ?

  Faites l'éloge du métier de comédien. Introduction : a et b) La carrière de comédien attire particulièrement les jeunes gens. c) C'est, en effet, une des carrières les plus difficiles, mais aussi les plus exaltantes. I. — Les difficultés : A. — C'est une carrière harassante et pénible : a) Il faut passer de longues heures à apprendre et à répéter des rôles, et même plusieurs rôles, pour remplacer au pied levé un défaillant. b) Aujourd'hui, certaines pièces à succès sur les Boulevards sont jouées...

• LE THÉÂTRE AU 19e SIÈCLE

  LE THÉÂTRE AU 19e SIÈCLE Un vent nouveau souffle. Malgré le talent de grands acteurs, la tragédie décadente survit à grand-peine au Théâtre-Français mais les bouleversements politiques et sociaux ont amené une nouvelle génération éprise de liberté qui rejette définitivement le modèle classique. Les salles prolifèrent et on assiste à la naissance du « grand public », plus avide d'émotions et de spectacle que de l'esthétique hautaine de jadis. S'y retrouvent, confondus pour un temps, le peuple et...

• Littératures arabe et persane

  Littératures arabe et persane A partir du XIe siècle, les littératures arabe et persane progressèrent suivant une évolution parallèle qui n'a guère été considérée d'ensemble. Mais auparavant elles firent suite l'une à l'autre : il convient donc d'esquisser d'abord à grands traits ce que furent les littératures de l'antique Iran, puis la première période de la littérature arabe. Les ancêtres du persan furent le perse, langue de la cour des grands rois achéménides ; l'avestique, langue des livres...

• Le destin de Maupassant

  Maupassant, humble employé de ministère, s'élève tout d'un coup au premier plan de l'actualité littéraire; et, en dix ans de travail acharné, il élabore une oeuvre aussi remarquable par son abondance que par sa qualité artistique; il connaît le succès et la fortune, puis ébranlé par une névrose, il sombre dans la folie. LE FONCTIONNAIRE (1850-1880). Né au château de Miromesnil, près de Dieppe, Guy de Maupassant mène à Étretat, où sa mère s'est retirée après s'être séparée de son mari, la vie lib...

• Quelles sont les véritables différences entre la prose et ta poésie ?

  Introduction : a) On a souvent tendance à croire que tout ce qui s'écrit en vers est poésie, que tout ce qui s'écrit en prose est... disons : prose, faute d'un meilleur mot. b et c) Mais les faits sont là pour démentir cette opposition élémentaire. I. — Le démenti des faits : a) La versification n'est pas la poésie. Fénelon écrivait déjà dans la Lettre à l'Académie : « Il y a des gens qui font des vers sans poésie ». La poésie ne se réduit pas, en effet, au seul respect des règles de versificati...

• August Strindberg

  August Strindberg 1849-1912 Il naquit en 1849 à Stockholm. Fils de la servante, c'est le nom qu'il se donne dans son autobiographie. Mais ce n'était qu'une manière de parler ; sa mère était la fille d'un maître-artisan et son père descendait d'une famille bourgeoise de Stockholm. Son enfance ne fut pas plus malheureuse que celle de tant d'autres à cette époque où l'industrialisation et les mouvements démocratiques commençaient à agiter la société suédoise. Ce n'est pas, du reste, une enfance tri...

• Résumé: Vingt mille lieues sous les mers de JULES VERNE

• Un critique a dit de Britannicus: C'est un admirable tableau d'histoire fait par un grand moraliste. Appréciez ce jugement ?

• Êtes-vous d'accord avec l'opinion critique qui considère que les petits genres sont le lieu et le mode de contestation des grands genres ?

• Alexandre Dumas, Le grand dictionnaire de cuisine. « Le poisson d'Avril »

• Jean Rostand, Peut-on modifier l'Homme ?

  DÉFENSE DES SCIENTISTES Ce n'est pas, en effet, parce qu'on les admire, ces merveilleux progrès de la biologie, parce qu'on ne peut faire autrement que de s'enthousiasmer pour les perspectives grandioses que le laboratoire découvre au destin de l'homme, ce n'est pas pour cela qu'on ne voit pas, qu'on ne comprend pas, qu'on ne sent pas ce qu'il peut y avoir de troublant, de déconcertant, d'effrayant à voir l'homme peu à peu s'approcher de l'homme avec ses grosses mains et se préparer à éprouver s...

• Résumé: Zazie dans le métro de RAYMOND QUENEAU

  Zazie dans le métro de RAYMOND QUENEAU Raymond Queneau (1903-1976) a tiré devant sa pensée profonde un rideau malicieux. La virtuosité de son humour a souvent masqué une émotion réelle et une méditation très personnelle sur les grands courants d'idées de son époque. Passionné de philologie, il a cherché; comme Boris Vian et Céline, à régénérer la langue écrite par le miracle de la langue parlée. 1933, Le Chiendent. 1959, Zazie dans le métro. 1942, Pierrot mon ami. 1965, Les Fleurs bleues. 1945,...

• Firdousi

  Firdousi Abu al-Qasim Mansur ibn Firdousi est né vers 932 de notre ère à Tous dans le Khorassan, patrie de quelques-uns des plus grands esprits de l'Asie. La vocation poétique de ce petit gentilhomme campagnard (ou gros cultivateur) a été activée il nous le dit lui-même par son désir d'acquérir à la fois l'aisance et la gloire. Ambition mesurée d'un artiste conscient de son rôle : celle-ci devait récompenser son patriotisme, celle-là son labeur. Le Livre des Rois incorporerait toutes les traditi...

• La Bruyere était un grand peintre et n'était peut-être pas un philosophe. Le duc de La Rochefoucault était un philosophe, mais n'était pas peintre (Vauvenargues). qu'en pensez-vous ?

• Georges de MÉRÉ (16xx-16xx) - Au temps heureux où régnait l'innocence

• La poésie n'est grande que si elle complète le rêve par l'idée, l'idée par l'action (Clovis Hugues). Que pensez-vous de cette définition de la poésie ?

• Lucrèce

  Lucrèce Le grand Lucrèce, esprit sain, raison offensive, intelligence cosmique, n'en incarne pas moins ce monstre romantique moderne que l'on appelle un Poète Maudit, comme le fut Rimbaud, ou, dernier en date, Artaud. Ses contemporains plus jeunes, auxquels son génie a servi : Virgile, Horace, ne l'ont pas nommé, ayant secrètement horreur de son impiété ; mais la malédiction qu'il porte est autrement grave que la méconnaissance et le silence, car il s'agit d'une fatalité intérieure qui l'aurait...

• Jules BRETON (1827-1906) (Recueil : Les champs et la mer) - Automne

• Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : L'art d'être grand-père) - L'autre

• Jules BRETON (1827-1906) (Recueil : Les champs et la mer) - Le soir

• Odilon-Jean PÉRIER (1901-1928) (Recueil : Notre mère la ville) - Mon pays

• Odilon-Jean PÉRIER (1901-1928) (Recueil : Notre mère la ville) - La victoire

• Odilon-Jean PÉRIER (1901-1928) (Recueil : Notre mère la ville) - Mon corps

• Odilon-Jean PÉRIER (1901-1928) (Recueil : Notre mère la ville) - Guérison

• Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : L'art d'être grand-père) - La cicatrice

• On a souvent méconnu l'importance que les vraies poètes attachent à la forme et aux moyens d'expression. Le grand poète est d'abord un technicien. Qu'en pensez-vous ?

• Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si on ne devait jamais mourir (Vauvenargues) ?

  Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si on ne devait jamais mourir. (VAUVENARGUES.) Vauvenargues avait l'âme noble et héroïque, il se sentait fait pour les « grandes choses. « Les premiers feux de l'aurore ne sont pas plus doux que les premiers regards de la gloire. » Sa mauvaise santé ne lui permit pas de remplir sa destinée. Il dut quitter l'armée et se réfugier dans l'étude et la méditation. Mais il renonça à Faction, non à la gloire; il conserva le désir de se surpasser e...

• Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Loup, la Mère et l'Enfant

• Odilon-Jean PÉRIER (1901-1928) (Recueil : Notre mère la ville) - Mort d'un Dieu

• Corneille, Polyeucte, acte IV, scène 3

  Corneille, Polyeucte, acte IV, scène 3. Polyeucte. Madame, quel dessein vous fait me demander ? Est-ce pour me combattre, ou pour me seconder ? Cet effort généreux de votre amour parfaite Vient-il à mon secours, vient-il à ma défaite ? Apportez-vous ici la haine, ou l'amitié, Comme mon ennemie, ou ma chère moitié ? Pauline. Vous n'avez point ici d'ennemi que vous-même : Seul vous vous haïssez, lorsque chacun vous aime ; Seul vous exécutez tout ce que j'ai rêvé : Ne veuillez pas vous perdre, et v...

• Odilon-Jean PÉRIER (1901-1928) (Recueil : Notre mère la ville) - Art poétique

• Odilon-Jean PÉRIER (1901-1928) (Recueil : Notre mère la ville) - Découverte de l'évidence

• Odilon-Jean PÉRIER (1901-1928) (Recueil : Notre mère la ville) - J'ai bu du rhum

• Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : L'art d'être grand-père) - Dans le jardin

• Odilon-Jean PÉRIER (1901-1928) (Recueil : Notre mère la ville) - Le sage humilié

• Odilon-Jean PÉRIER (1901-1928) (Recueil : Notre mère la ville) - Connaissance de l'ivresse

• COHEN, Albert

  COHEN, Albert (16 août 1895-17 octobre 1981) Ecrivain L'image d'Albert Cohen que retient le monde est celle d'un homme âgé au crâne lisse, vivant cloîtré à Genève, le monocle à l'œil, le chapelet d'ambre aux doigts, le regard noir, vif et direct. Cette image de la fin de sa vie ne rend pas justice à cette personnalité si extraordinaire et séduisante. Dans son existence se marient l'Orient et l'Occident. Il est né à Corfou en 1985, au sein d'une famille juive de vieille aristocratie séfarade. Ses...