Résultats pour "fables"
- Ecrire une fable par rapport à une morale déjà donnée. La morale est "mieux vaut être seul que mal accompagné". Pour commencer cette fable j'ai décidé de prendre comme animal l'âne et le singe et j'ai fait la fable mais je ne suis pas sûre d'être dans le
- Ecrire une fable par rapport à une morale déjà donnée. La morale est "mieux vaut être seul que mal accompagné". Pour commencer cette fable j'ai décidé de prendre comme animal l'âne et le singe et j'ai fait la fable mais je ne suis pas sûre d'être dans le sujet ?
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Dans Emile ou De l'education, Jean Jacques Rousseau se montre hostile a un enseignement de la vie aux enfants par les fables. En revanche il ecrit que les fables peuvent instruire les hommes. Partagez vous cette vision ?
Dans Émile ou De l'éducation, Jean Jacques Rousseau se montre hostile a un enseignement de la vie aux enfants par les fables. En revanche il écrit que "les fables peuvent instruire les hommes". Partagez vous cette vision ? Fable : récit en vers ou en prose qui comporte une morale. Les fables appartiennent au monde de l'enfance, tout élève a déjà appris au moins une fable et l'a récitée en classe. Pourquoi penser qu'elles ne leur sont pas destinées ? La fable ou le conte, normalement rattachés au...
- Dans son traité d'éducation, Émile, publié en 1762, Rousseau déclare à propos de l'utilisation, fréquente à l'époque, des Fables pour l'éducation morale des jeunes enfants : Composons M. de La Fontaine. Je promets quant à moi de vous lire, de vous aimer, de m'instruire dans vos fables, mais pour mon élève, permettez que je ne lui en laisse pas étudier une seule. Dans quelle mesure votre lecture personnelle du 2e recueil des Fables vous permet-elle de comprendre et de partager les réticences de Rousseau ?
- Jean-Pierre Claris de FLORIAN (1755-1794) (Recueil : Fables) - La fable et la vérité
- Jean de La Fontaine, Fables, Second recueil, fable 11 : « Les deux amis »
- Dans son introduction aux Fables un critique évoque le pessimisme de La Fontaine. Votre lecture des Fables vous incite-t-elle à partager cette opinion ?
- La Font aine, Fables, Livre VIII, Fable 10, « L'ours et l'amateur des jardins »
- Les fables peuvent instruire l'homme, Partagez-vous cette vision ?
- La Fontaine, Fables, Préface de 1668.
- Élaborez une anthologie personnelle de 6 fables de La Fontaine (au choix) puis expliquez les raisons de ce choix.
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Pour Rousseau, les Fables de La Fontaine ne jouent pas leur rôle éducatif parce qu'elles donnent à voir ce qu'il ne faut pas faire. Vous discuterez son point de vue en prenant appui sur la fonction traditionnelle des apologues et sur les moyens mis en oeuvre pour faire passer un message didactique et moral.
Analyse du sujet et problématisation Ce sujet oppose deux points de vue différents sur la finalité didactique de l'apologue : celui de Rousseau qui se présente comme sceptique à la portée didactique de la fable chez La Fontaine, et, celui d'Erasme qui, au contraire, applaudit son efficacité. La question posée interroge la portée éducative de l'apologue. L'apologue est un discours narratif, souvent allégorique, en vers ou en prose ayant une fonction démonstrative et une visée argumentative et ren...
- Élaborez une brève anthologie des fables de La Fontaine puis composez une introduction expliquant au lecteur les raisons de votre choix.
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Quel vous semble être l'intérêt de la présence d'animaux dans les fables ?
Définition : L'apologue est un type de narration à visée morale, philosophique ou didactique. Il s'agit d'une invention qui remonte à l'Antiquité. Son genre désigne aussi bien les fables que les contes philosophiques, l'utopie ou la parabole (etc.). L'apologue représente un outil assez puissant pour révéler des vérités et montrer le monde tel qu'il est. De la sorte, les écrivains le considèrent au cours des siècles comme un instruments privilégié qui permet d'accompagner le texte d'une morale ex...
- Pour Rousseau les fables de La Fontaine ne jouent pas leur rôle éducatif parce qu'elles donnent à voir ce qu'il ne faut pas faire. Vous discuterez son point de vue en prenant appui sur la fonction traditionnelle des apologues et sur les moyens mis en oeuvre pour faire passer un message didactique et moral ?
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Loup et le Renard
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L'apologue, et plus précisément les fables, vous semblent-ils ds genres mineurs, qui ne seraient destinés qu'aux enfants ou à un public populaire ?
Les fables appartiennent au monde de l'enfance, tout élève a déjà appris au moins une fable et l'a récitée en classe. La fable ou le conte, normalement rattachés au monde de l'enfance, sont-ils peuvent-ils présenter un intérêt pour les adultes ? La fable et le conte sont des apologues, ie de courts récits comportant une morale. I- Un genre a priori enfantin La Fontaine lui-même évoque la futilité de son entreprise : « Je suis chose légère et je vole à tout sujet. Je vais de fleur en fleur et d'o...
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Lion et le Rat
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Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - La Montagne qui accouche
La Fontaine, Les Fables, Livre V, « La Montagne qui accouche ». 1. Une Montagne en mal d'enfant 2. Jetait une clameur si haute, 3. Que chacun au bruit accourant 4. Crut qu'elle accoucherait, sans faute, 5. D'une Cité plus grosse que Paris : 6. Elle accoucha d'une Souris. 7. Quand je songe à cette Fable 8. Dont le récit est menteur 9. Et le sens est véritable, 10. Je me figure un Auteur 11. Qui dit : Je chanterai la guerre 12. Que firent les Titans au Maître du tonnerre. 13. C'est promettre beau...
- La Fontaine, « À Monseigneur le Dauphin », Préface aux Fables, 1668.
- Jean-Pierre Claris de FLORIAN (1755-1794) (Recueil : Fables) - L'habit d'Arlequin
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - La Poule aux oeufs d'or
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - La Jeune Veuve
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - L'Ane et le petit Chien
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Les Membres et l'Estomac
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Curé et le Mort
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Vieillard et ses Enfants
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - La Souris métamorphosée en fille
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Chat et un vieux Rat
- Italo Svevo – Fables
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L'écriture des fables est-elle une « entreprise futile » ?
La fable est un récit qui comporte une morale. Les enfants les apprennent (sans toujours les comprendre vraiment). La Fontaine lui-même évoque la futilité de son entreprise : « Je suis chose légère et je vole à tout sujet. Je vais de fleur en fleur et d'objet en objet », (dans une lettre à Madame de la Sablière). Et cependant, peut-on seulement concevoir l'écriture de la fable, et donc la fable elle-même comme un texte futile, sans profondeur ? N'oublions pas que la fable contient souvent un arr...
- En quoi les fables sont-elles des outils argumentatifs ?
- En quoi les fables sont-elles des outils argumentatifs efficaces ?
- Hugo, les Châtiments, « Fable ou histoire »
- Esope, Fables « L'Aigle et la renarde »
- Peut-on dire des Fables de La Fontaine qu'elles sont de très brèves tragédies ?
- Peut-on dire des Fables de La Fontaine qu'elles sont de très brèves tragédies ?
- LA FONTAINE, Fables (1693), "Le Philosophe scythe"
- Antoine Vincent ARNAULT (1766-1834) (Recueil : Fables) - La feuille
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - L'Education
- Jean-Pierre Claris de FLORIAN (1755-1794) (Recueil : Fables) - La chenille
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Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - L'Horoscope
Jean de la Fontaine, « L'horoscope », questions. 1. On rencontre sa destinée 2. Souvent par des chemins qu'on prend pour l'éviter. 3. Un père eut pour toute lignée 4. Un fils qu'il aima trop, jusques à consulter 5. Sur le sort de sa géniture 6. Les diseurs de bonne aventure. 7. Un de ces gens lui dit, que des Lions sur tout 8. Il éloignât l'enfant jusques à certain âge ; 9. Jusqu'à vingt ans, point davantage. 10. Le père pour venir a bout 11. D'une précaution sur qui roulait la vie 12. De celui...
- Jean-Pierre Claris de FLORIAN (1755-1794) (Recueil : Fables) - Le voyage
- Jean-Pierre Claris de FLORIAN (1755-1794) (Recueil : Fables) - Les deux chauves
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Cierge
- Jean-Pierre Claris de FLORIAN (1755-1794) (Recueil : Fables) - Le grillon
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - La Besace
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Héron
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - La Fille
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Les Souhaits