2621 résultats pour "s+aimant"
- Charles BAUDELAIRE (1821-1867) (Recueil : Les fleurs du mal) - Un voyage à Cythère
- François RABELAIS, Pantagruel (1532), chapitre 3.
- Rousseau, Lettre à d'Alembert sur les spectacles (1758)
- Charles-Marie LECONTE DE LISLE (1818-1894) (Recueil : Poèmes antiques) - Niobé
- Émile VERHAEREN (1855-1916) (Recueil : Toute la Flandre) - Les tours au bord de la mer
- Maurice ROLLINAT (1846-1903) (Recueil : Dans les brandes) - Fuyons Paris
- Pierre CORNEILLE (1606-1684) - Que la vérité parle au dedans du coeur
- Colette, LA NAISSANCE DU JOUR
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- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Testament expliqué par Esope
- François MAYNARD (1582-1646) - La belle vieille
- Bernard-Marie Koltès, Le Retour au désert (1988), extrait.
- Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : Odes et ballades) - La fiancée du timbalier
- Tchékhov, La Cerisaie, acte I.
- Jean-Marie G. Le Clézio : « Elles sont belles, les fumées... »
- Gustave FLAUBERT, Lettre à Mademoiselle Leroyer de Chantepie, Croisset, 8 octobre 1859.
- Jules LAFORGUE (1860-1887) (Recueil : L'Imitation de N.D la Lune) - Climat, faune et flore de la lune
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- Alfred de MUSSET (1810-1857) (Recueil : Poésies posthumes) - Derniers vers
- Gustave FLAUBERT, Lettre à Mademoiselle Leroyer de Chantepie, Croisset, 8 octobre 1859.
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - La Besace
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Que pensez-vous de l'attitude exprimée en ces termes par Jean Cocteau: "l'engagement d'un écrivain ? Je suis neutraliste. j'hésite en face de l'engagement"
INTRODUCTION Les formes de la vie moderne établissent une relation de plus en plus étroite entre chacun de nous et le milieu humain dans lequel il se trouve plongé. Les philosophes contemporains ont insisté sur cette « situation » de l'homme « engagé » dans la société. Pour réaliser pleinement sa liberté, chacun doit d'abord définir la nature de ses rapports avec le monde. Les artistes et les écrivains dont les oeuvres tendent à exprimer la sensibilité individuelle ne peuvent pas rester indiffér...
- Alfred de VIGNY (1797-1863) (Recueil : Les Destinées) - L'esprit pur
- Charles GILL (1871-1918) (Recueil : Les étoiles filantes) - Vive la Canadienne
- Charles BAUDELAIRE (1821-1867) (Recueil : Poèmes divers) - Tous imberbes alors, sur les vieux bancs de chêne
- Racine, Phèdre, acte V, scène 6
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- Théodore de BANVILLE (1823-1891) (Recueil : Odes funambulesques) - La voyageuse
- Stendhal, Le Rouge et le Noir, Partie I.
- Marivaux, La Vie de Marianne. PREMIERE PARTIE
- Molière, Dom Juan, acte IV, scène 3
- Molière, Dom Juan, Acte IV, scène 3
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Saint-Simon psychologue
Si de sérieuses réserves s'imposent quant à l'objectivité de l'historien, on doit admirer sans restrictions, chez SaintSimon, la pénétration du psychologue. Sa curiosité passionnée le poussait d'instinct à observer ses semblables. Il fixe sa « prunelle étincelante » sur le microcosme de la Cour où il a vécu un quart de siècle; il démonte toute la mécanique de Versailles; il fait craquer le vernis mondain et scrute avidement les consciences. L'acuité et la profondeur de la vision sont surtout rem...
- Charles-Marie LECONTE DE LISLE (1818-1894) (Recueil : Poèmes barbares) - La fin de l'homme
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L'héroïsme est-il la négation, par le héros, de la condition humaine ? Le héros peut-il avoir encore quelque chose d'humain ?
Date: Sun, 6 Jan 2008 12:05:02 +0100 (CET) Demande d'échange de corrigé de Lellouch Laura ([email protected]). Sujet déposé : L'héroïsme est-il la négation, par le héros, de la condition humaine ? Le héros peut-il avoir encore quelque chose d'humain ? Introduction Le substantif « héros » désigne généralement l'homme qui accomplit des exploits ou des ½uvres grandioses. Le héros fait preuve de qualités exceptionnelles, c'est un être hors du commun qui se distingue de la foule et du reste d...
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- Germain NOUVEAU (1851-1920) (Recueil : Autres vers) - Ciels
- Etienne DURAND (1586-1618) - Ô bois qui du soleil accusez l'impuissance
- Blaise Pascal, Pensées (1669), 139
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LES MANIFESTATIONS DU ROMANTISME
Il n'y a pas eu, à proprement parler, une école romantique, mais des foyers d'amitié, où des poètes, des prosateurs, des peintres, des sculpteurs, ont associé leurs efforts et lutté en commun pour l'abolition de contraintes surannées. Une fois leur objectif atteint, ces jeunes hommes se sont séparés pour jouir, chacun de leur côté, de l'indépendance ainsi conquise. L'ÉQUIPE DE LA MUSE FRANÇAISE (1823-1824). La Muse française est un périodique né en 1823 sous l'impulsion d'Émile Deschamps. Chaque...
- Théophile de VIAU (1590-1626) - Contre l'hiver
- Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : L'année terrible) - Lettre à une femme
- Maurice ROLLINAT (1846-1903) (Recueil : Le livre de la nature) - Le petit lièvre
- Théodore de BANVILLE (1823-1891) (Recueil : Odes funambulesques) - Mascarades
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Georges Duhamel suggère ainsi un parallèle entre le romancier et l'historien : « Je tiens que le romancier est l'historien du présent alors que l'historien est le romancier du passé. » Vous discuterez ce parallèle en tirant vos exemples d'un roman ?
REMARQUE PRÉLIMINAIRE Le libellé de l'énoncé (notamment l'expression : « des romantiques aux naturalistes ») impose une restriction à la généralité de la phrase de Duhamel. Sans faire de plan chronologique, il sera préférable de tenir compte des limites assignées. De plus, Ha formule ainsi présentée (le « mot » de Duhamel, au complet, est : « Je tiens que le romancier est l'historien du présent, alors que l'historien est le romancier du passé », Nuit de la Saint-Jean, préface, Mercure de France)...
- Blaise Pascal (1623-1662), Pensées (1669), 139
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Amours de Psyché) - Les Amours de Psyché - Éloge de l'Amour
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L'oeuvre de CAMUS
L'INQUIÉTUDE DE L'HUMANISTE Albert Camus a été souvent salué comme le constructeur d'un humanisme moderne: La noble inspiration d'une oeuvre comme La Peste, l'accent assuré de quelques éditoriaux, l'éclat des déclarations sur la nécessité, pour l'homme, de « créer ses propres valeurs », l'ont désigné à ses contemporains comme un guide, comme un maître à penser. Mais il inclinait de plus en plus à se poser des questions, souvent sans pouvoir y répondre. Certains silences, qui étaient des scrupule...
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La Bruyere trouvait le caractère de Tartuffe outré et invraisemblable. Il a refait le portrait de l'hypocrite dans Onuphre. Vous comparerez les deux personnages et vous direz lequel vous semble plus vrai, plus vivant, plus dramatique ?
La Bruyère a refait le portrait de l'hypocrite, déjà tracé par Molière. L'intention de critiquer est manifeste : Tartuffe et Onuphre s'opposent trait pour trait. Tartuffe lui semble outré et invraisemblable. Voyons qui a raison du moraliste ou du poète dramatique. I. Certaines exagérations s'expliquent par les nécessités du théâtre. 1. La scène en effet a ses exigences. Elle demande des traits accentués (optique théâtrale). Onuphre qui est discret, adroit, qui vient à ses fins sans se donner la...
- JOACHIM DU BELLAY
- Victor de LAPRADE (1812-1883) (Recueil : Symphonies et poèmes) - Symphonie alpestre
- Nicolas BOILEAU (1636-1711) (Recueil : Satires) - Damon, ce grand auteur ...
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FRANÇOIS VI, duc de LA ROCHEFOUCAULD
FRANÇOIS VI, duc de LA ROCHEFOUCAULD (1613-1680) La caste au pouvoir déchoit en littérature par ses femmes, La Fayette, Sévigné, et par ses aigris, Retz, La Rochefoucauld. Certaines soirées des années 1678, ils durent d'ailleurs se retrouver tous les quatre pour méditer sur le plaisir de substitution que fut pour eux l'écriture, plaisir pur d'une littérature d'amateurs, pratiquée pour ellemême, entre soi, et non avec l'ambition, parfaitement vulgaire, d'être imprimé, à quoi on ne daigne condesce...
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Paul Eluard: La victoire de Guernica
L'orientation du commentaire Les indications du libellé sont presques superflues. Elles orientent vers ce qui ne pouvait passer inaperçu : l'indignation à l'égard de ceux qui n'ont pas hésité à anéantir sous les bombes un village et ses habitants. Cette indignation s'exprime en deux portraits antithétiques : celui des victimes auxquelles va la sympathie profonde d'Eluard et sa pitié; celui des bourreaux dont il dénonce l'hypocrisie et l'inhumanité. Notons en outre cette impression d'horreur insp...