1852 résultats pour "s+appelait"
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Le poète doit-il intervenir dans le débat politique ? Vous rédigez un texte manifeste répondant clairement à cette question. Oui, il doit intervenir ou non, ce n'est pas là son rôle. Votre texte sera une lettre ouverte s'adressant à ceux qui défendent la thèse contraire à celle que vous avez choisi de soutenir ?
- A première vue, rien ne laisse présager un rapport possible entre poésie et politique si ce n'est une certaine aisance dans le verbe. Et pourtant, le poète doit-il intervenir dans le débat politique ? I. Poésie et politique sont liées 1. Poésie de circonstance Pour Goethe, « toute poème est une poème de circonstance » ; sachant qu'à une certaine époque, les poètes avaient des protecteurs et que leur rôle principal était de mettre en forme les exploits et les faits des hommes de pouvoir. Poé...
- Etienne JODELLE (1532-1573) (Recueil : Les Amours) - Par quel sort, par quel art, pourrois-je à ton coeur rendre
- Henri Michaux (1899-1984), « Le Grand Combat », Qui je fus, (1927).
- Philippe-Auguste-Mathieu VILLIERS DE L'ISLE-ADAM (1838-1889) - Zaïra
- Bernardind--SAINT-PIERRE , Paul et Virginie, 1788
- Alphonse de LAMARTINE (1790-1869) (Recueil : Harmonies poétiques et religieuses) - L'humanité - suite de Jehova
- Marcel Aymé, La Vouivre.
- Guy Goffette : Prière pour aller au paradis avec Jammes (Le Pêcheur d'eau, 1995).
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- Alphonse de LAMARTINE (1790-1869) (Recueil : Nouvelles méditations poétiques) - Le poète mourant
- Maupassant, Bel Ami.
- Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Coche et la Mouche
- LA LETTRE - Albert COHEN, Belle du Seigneur, 1968.
- Marc-Antoine DESAUGIERS (1772-1827) (Recueil : Chansons) - Tableau de Paris (A cinq heures du soir)
- Gustave Flaubert, Madame Bovary, première partie, chapitre III. (La demande en mariage)
- Émile VERHAEREN (1855-1916) (Recueil : La multiple splendeur) - Le monde
- René-François SULLY PRUDHOMME (1839-1907) (Recueil : Les vaines tendresses) - Au bord de l'eau
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- Emile NELLIGAN (1879-1941) - Frisson d'hiver
- Etienne de LA BOETIE (1530-1563) (Recueil : Vers françois) - Quand celle j'oy parler qui pare nostre France
- Émile VERHAEREN (1855-1916) (Recueil : Les flammes hautes) - Le lierre
- Émile VERHAEREN (1855-1916) (Recueil : Les visages de la vie) - La clémence
- Victor Hugo, Les Misérables, I, II, chapitre 12
- Émile VERHAEREN (1855-1916) (Recueil : Les visages de la vie) - Le mont
- Charles-Marie LECONTE DE LISLE (1818-1894) (Recueil : Poèmes barbares) - Effet de lune
- Zola, l'Assommoir, chapitre 10 - Au milieu de cette existence enragée par la misère...
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- La Bruyère, Caractères, Des biens de fortune
- Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid, Chapitre 7
- Lesage, Gil Blas de Santillane, I, 8
- Anna de NOAILLES (1876-1933) (Recueil : Le coeur innombrable) - Bittô
- Laclos, Les Liaisons dangereuses, lettre CXL
- Maupassant, Une vie, chapitre 10
- Émile VERHAEREN (1855-1916) (Recueil : Les villes tentaculaires) - L'étal
- Charles VAN LERBERGHE (1861-1907) (Recueil : La chanson d'Eve) - De ces terrasses où, le soir, il flotte encor
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- Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : Les chants du crépuscule) - A mademoiselle Louise B.
- Jules BRETON (1827-1906) (Recueil : Les champs et la mer) - L'Artois
- Albert Camus, L'Étranger.
- Ponge, « l'huitre »
- Émile Zola, L'Assommoir, chapitre XIII.
- Zola, Thérèse Raquin.
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Beaumarchais, Le Barbier de Séville, acte I, scène 2.
Beaumarchais, Le Barbier de Séville, acte I , scène 2. LE COM TE. Ta joyeus e c olère me réjouit. M a i s tu ne me dis pas c e qui t'a fait quitter M adrid. FIGARO. C'es t mon bon ange, Exc e l l e n c e, puis que je s u i s as s e z heureux pour retrouver mon anc ien maître. Voyant à M adrid que la république des Lettres était c e l l e d e s l o u p s , toujours armés les uns c ontre les autres , et que, livrés au mépris où c e ris i b l e a c harnement les c onduit, tous les ins e c tes , l...
- Boris Vian, L'Ecume des jours, (l'enfer des usines)
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Humanisme et religion.
Humanisme et religion. Les humanistes ne s'enferment pas dans l'antiquité profane. Ils étendent leur curiosité aux textes sacrés. Ils se méfient des interprétations qui en sont traditionnellement données. Ils veulent recourir aux sources, connaître directement la parole de Dieu. Le promoteur de l'humanisme biblique est un érudit né au milieu du XVe siècle, LEFÈVRE D' ÉTAPLES, dont la grande oeuvre est une Sainte Bible en français, translatée selon la pure et entière traduction de saint Jérôme, c...
- Émile VERHAEREN (1855-1916) (Recueil : Les ailes rouges de la guerre) - Au Reichstag
- Vous analyserez ce texte de Nathalie Sarraute extrait du « Planétarium » en montrant l'originalité de sa conception romanesque, et vous direz quelle place il convient de lui assigner au sein du Nouveau Roman.
- Émile VERHAEREN (1855-1916) (Recueil : Toute la Flandre) - La vieille demoiselle
- Alphonse de LAMARTINE (1790-1869) (Recueil : Méditations poétiques) - Philosophie
- François de MALHERBE (1555-1628) - Dessein de quitter une dame qui ne le contentait que de promesse
- Diderot, Les Deux Amis de Bourbonne (1770)
- Balzac, Le Colonel Chabert.
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- Alphonse de LAMARTINE (1790-1869) (Recueil : Méditations poétiques) - La Foi
- Evariste de PARNY (1753-1814) - A la nuit