SÉQUENCE 2 - Objet d'étude : La littérature d'idées du XVIe au XVIIIe siècle explication de texte n°8 (Postambule)

« SÉQUENCE 2 - Objet d'étude : La littérature d'idées du XVIe au XVIIIe siècle explication de texte n°8 (Postambule) 1 1 Femme, réveille-toi ; le tocsin de la raison se fait entendre dans tout l’univers ; reconnais tes droits. Le puissant empire de la nature n’est plus environné de préjugés, de fanatisme, de superstition et de mensonges.

Le flambeau de la vérité a dissipé tous les nuages de la sottise et de l’usurpation. L’homme esclave a multiplié ses forces, a eu besoin de recourir aux tiennes pour briser ses fers. 5 Devenu libre, il est devenu injuste envers sa compagne.

Ô femmes ! femmes, quand cesserez-vous d’être aveugles ? Quels sont les avantages que vous avez recueillis dans la Révolution ? Un mépris plus marqué, un dédain plus signalé.

Dans les siècles de corruption vous n’avez régné que sur la faiblesse des hommes.

Votre empire est détruit.

Que vous reste-t-il donc ? La conviction des injustices de l’homme.

La réclamation de votre patrimoine, fondée sur les sages décrets de la nature. 10 Qu’auriez-vous à redouter pour une si belle entreprise ? Le bon mot du législateur des noces de Cana ? Craignez-vous que nos législateurs français, correcteurs de cette morale longtemps accrochée aux branches de la politique, mais qui n'est plus de saison, ne nous répètent : « Femmes, qu’y a-t-il de commun entre vous et nous ? » « Tout », auriez-vous à répondre.

S’ils s’obstinaient, dans leur faiblesse, à mettre cette inconséquence en contradiction avec leurs principes, opposez 15 courageusement la force de la raison aux vaines prétentions de supériorité, réunissez-vous sous les étendards de la philosophie, déployez toute l’énergie de votre caractère, et vous verrez bientôt ces orgueilleux, nos serviles adorateurs rampants à vos pieds, mais fiers de partager avec vous les trésors de l’Être suprême.

Quelles que soient les barrières que l’on vous oppose, il est en votre pouvoir de les affranchir ; vous n’avez qu’à le vouloir.

Passons maintenant à l’effroyable tableau de 20 ce que vous avez été dans la société ; et puisqu’il est question, en ce moment, d’une éducation 21 nationale, voyons si nos sages législateurs penseront sainement sur l’éducation des femmes. Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, 1791. Introduction + lecture (2-3 min max) - Extrait de la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne, écrite par Olympe de Gouges et publiée pour la 1ère fois en 1791 donc pendant la Révolution Française. - OdG serait née d’un marquis qui ne l’aurait pas reconnue, donc abandonnée - OdG n’a jamais voulu être mariée pour pouvoir écrire librement sans l’emprise d’un mari - Femme activiste, révolutionnaire féministe engagée - Fut guillotinée puisqu’elle avait défendu le Roi Louis XVI, elle était opposée à sa mort - Ici, on s’intéresse au postambule qui se trouve après les articles de la DDFC Pbtique : En quoi ce discours est-il un appel à la révolte ? Annonce des mouvements : Mouvement 1 : Un appel à la révolte Mouvement 2 : Le constat des inégalités Mouvement 3 : Exposition de la passion et de la raison LECTURE EXPRESSIVE à faire avant ou après l’annonce de la pbtique & des mouvements 1 Sonnerie de cloche répétée et prolongée, pour donner l'alarme. Mouvement 1 : Un appel à la révolte ____________________ - OdG fait preuve d’autorité et de détermination sur les femmes - Apostrophe : « Femme » 1 → Au singulier.

OdG ne s’adresse pas à ttes les femmes mais à chacune d’entre elles, à l’individu en tant que tel - Impératifs : « réveille » 1 ; → Davantage un ordre qu’un « reconnais » 1 conseil, ton injonctif, OdG se place comme une meneuse - Ponctuat° particulière : « ; » 1 → Crée une pause.

Un tps pour (x2) assimiler et un tps pour réagir, rythme saccadé - Tutoiement : « toi » 1 ; « tes » 1 → OdG se positionne comme une femme parmi les femmes, elle s’adresse à tt le monde peu importe la condition sociale - Valeurs des Lumières.... »