« Il m'a paru plaisant, et d'autant plus agréable que la tâche était plus difficile, d'extraire la beauté du Mal. », écrit Baudelaire. Pensez-vous que la poésie ne doive servir que la Beauté et se détourner du réalisme ?

- La poésie peut s'inscrire dans l'observation de règles formelles : « nul n'est poète sans art » (Du Bellay). ∆) Beauté du texte : Cf. « Mignonne allons voir », « Le lac »...                           B- L'art gratuit • Citer Théophile Gautier : « Il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui...

Aragon disait : « Il n'y a poésie qu'autant qu'il y a méditation sur le langage, et à chaque pas réinvention de ce langage. Ce qui implique de briser les cadres fixes du langage, les règles de la grammaire, les lois du discours ». Cette conception permet-elle de rendre compte de la poésie d'Apollinaire dans Alcools ?

) qui du point de vue du langage référentiel ne "veut" rien dire. II. "Briser les règles de la grammaire" : une langue bouleversée - Dans Sémiotique de la poésie, Riffaterre signale que le texte poétique est plus libre dans ses associations verbales : l'ordre des mots est bouleversé, la structure des phrases est plus libre, ainsi que la...

La lecture d'une autobiographie vous parait-elle devoir autant que possible être complétée par la lecture d'une biographie ?

              C- L'intérêt de la biographie • La lecture de l'autobiographie => apporte des éléments factuels précis (moins d'erreurs de date...) ; éclairage plus neutre ; vision plus ample (pas que le point de vue interne). • L'autobiographe ne peut pas se souvenir de tout => Intérêt de compléter sa lecture pour les « trous occasionnés par les vides de [...] mémoire ». => Compléter...

Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». ?

Éduquer le lecteur, lui faire prendre conscience de la vérité. • Un des grands combat des Lumières : l'esclavage. Chacun développe une forme de littérature pour lutter et dénoncer cela : Diderot fait parler le vieux Tahitien, Montesquieu parodie un texte de loi et Voltaire développe le conte philosophique               B- L'ironie voltairienne • L'ironie est omniprésente dans Candide. Voltaire qualifie la...

« L'eau permet au Grand Siècle de se contempler tout entier et sous toutes ses facettes, géomètre et baroque, passionné d'ordre et de méthode tout autant que de surprises et d'illusions, mystiques aussi bien qu'affamé de jeu et de plaisirs » Orsenna. Vous montrerez la pertinence de cette réflexion d'Érik Orsenna tirée de son Portrait d'un homme heureux (2000) en vous fondant sur les textes, documents étudiés, ainsi que votre culture personnelle ?

La lecture d'une autobiographie vous paraît-elle devoir être complétée autant que possible par la lecture d'une biographie ? Vous appuierez votre réflexion sur les textes ci-dessous et sur vos lectures personnelles. [Louis XIV, Mémoires pour servir à l'instruction du Dauphin (1666-1672), Orsenna, Portrait d'un homme heureux, André le Nôtre (2000), Chateaubriand, Mémoires d'Outre-Tombe, III 3 (1848), Diesbach, Chateaubriand (1995)]. ?

  ∆) L'autobiographie apporte de la culture et du plaisir au lecteur, mais justement : il ne faut pas oublier que l'autobiographe est un écrivain, qu'il sait manier l'art de l'écriture et donc, l'art de la persuasion (=> risque d'être pris par le plaisir de la lecture et finalement, d'être dupe de l'auteur).   III- La lecture de l'autobiographie               A- Pour une...

La lecture d'une autobiographie vous paraît-elle devoir être complétée autant que possible par la lecture d'une biographie ? Vous justifierez votre réponse et vous appuierez votre réflexion sur le corpus de texte ?

Cf. Rousseau et sa volonté de toujours se justifier (et d'excuser). • Possibilité de s'identifier à l'auteur grâce au caractère universel de certains faits présentés (par exemple, la naissance, l'enfance, l'amour, la mort, etc.). • Possibilité de tirer une leçon de la vie exposée au bénéfice de la sienne.               B- Intérêt documentaire • On apprend des faits sur les auteurs,...

Discutez ce propos de Voltaire : Je n'estime la poésie qu'autant qu'elle est l'ornement de la raison ?

La lecture d'une autobiographie vous paraît-elle devoir être complétée autant que possible par la lecture d'une biographie ? Vous appuierez votre réflexion sur les textes ci-dessous et sur vos lectures personnelles ?

.). Importance des évocations de l'enfance dans les autobiographies, expériences qui forgent le futur adulte. Sarraute et Sartre insistent beaucoup sur leur culture livresque enfantine : rappelle leur goût pour la lecture... • Envie de laisser une trace de soi : échapper au néant. L'auteur sait que tant qu'il aura des lecteurs, il existera. Cf. Chateaubriand, comme Montaigne, rappelle qu'il écrit au...

l'école n'est pas seule à instruire les jeunes. Le milieu et la mode ont sur eux autant et plus d'importance. Que pensez-vous de cette affirmation de Paul VALERY ?

    Critique de la citation:               On pourra repérer plusieurs perspectives :                         -           En mettant en avant dans un premier moment le conflit entre l'école d'une part, le milieu et la mode d'autre part:                                    L'école doit enseigner aux jeunes des valeurs d'égalité, peu compatibles avec la mode qui a tendance à différencier et inégaliser. De même, l'école doit pouvoir donner...

En 1735, Voltaire écrivait à M. Desforges-Maillard (un avocat de province qui lui avait envoyé des vers trop faciles): Je n'estime la poésie qu'autant qu'elle est l'ornement de la raison ?

Pour eux, la poésie a un domaine à part, domaine quasi métaphysique : le secret du monde, le « moi » le plus intime. Baudelaire avec sa théorie des « correspondances » est à l'origine du courant moderne suivant lequel la poésie est un mode de connaissance supérieure. 5. La théorie de Voltaire risque donc de nous sembler désuète...

Expliquez et discutez la conception de l'art dramatique qui apparaît dans les lignes suivantes : « Quoi! Vous ne concevez pas l'effet que produiraient sur vous une scène réelle, des habits» vrais, des discours proportionnés aux actions, des actions simples, des dangers dont il est impossible que vous n'ayez tremblé pour vos parents, vos amis, pour vous-même? Un renversement de fortune, la crainte de l'ignominie, les suites de la misère, une passion qui conduit l'homme à sa ruine, de sa ruine au désespoir, du désespoir à une mort violente, ne sont pas des événements rares, et vous croyez qu'ils ne vous affecteront pas autant que la mort fabuleuse d'un tyran, ou le sacrifice d'un enfant aux autels des dieux d'Athènes ou de Rome? » (Diderot, Entretiens sur « Le Fils naturel », 1757, Troisième entretien, éd. de La Pléiade, p. 1284) ?

La lecture d'une autobiographie vous paraît-elle devoir être complétée autant que possible par la lecture d'une biographie, Vous justifierez votre réponse et vous appuierez votre réflexion sur le corpus de textes et sur vos lectures personnelles ?

Peut-on être objectif en parlant de soi, même avec le recul des années ? Cela nous amène à faire plus attention au texte lui-même. • Être vigilant quand Rousseau, par ex, écrit : « Je me suis montré tel que je fus : méprisable et vil quand je l'ai été ; bon, généreux, sublime, quand je l'ai été ». Certes, il y a...

La lecture d'une autobiographie vous paraît-elle devoir autant que possible être complétée par la lecture d'une biographie ?

Il écrit ses Confessions : on ne peut le juger qu'après l'avoir lu (et donc connu) et les défauts de son caractère s'expliquent tous (effets de la société...). Importance des évocations de l'enfance dans les autobiographies, expériences qui forgent le futur adulte. Sarraute et Sartre insistent beaucoup sur leur culture livresque enfantine : rappelle leur goût pour la lecture... • Envie de...

La lecture d'une autobiographie vous paraît-elle devoir être complétée autant que possible par la lecture d'une biographie ?

). • Possibilité de tirer une leçon de la vie exposée au bénéfice de la sienne.               B- Intérêt documentaire • On apprend des faits sur les auteurs, des détails sur leur vie... ce qui peut aider à comprendre mieux les oeuvres ou du moins les auteurs. Possibilité de mieux comprendre la personne, ou son oeuvre. Peinture d'une époque (ex : Rousseau, enfance...

« Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». Partagez vous cette opinion ?

Maxima (sententia), littéralement la « sentence la plus grande ». Cette forme brève, tout comme l'aphorisme, ou le proverbe, tient un discours universel à propos de l'homme.  Ex : Les Caractères de La Bruyère=> textes brefs sur la cour. La Bruyère y dénonce l'hypocrisie, les abus de pouvoir, la fausse dévotion. Portraits physiques et moraux où La Bruyère critique l'attitude de l'homme...

Pensez-vous que les personnages de romans ont-ils autant de réalité que les créatures de chair et d'os ?

L'image de cette petite femme manipulatrice est très marquante => héroïne.                  • Passions absolues : on pense à la passion que voue Des Grieux à Manon Lescaut dans l'oeuvre de Prévost => il se fâche avec son père, part en Amérique avec la jeune femme qui, pourtant, l'a plusieurs fois trompé. • Les personnages réelles peuvent aussi avoir des caractères...

Il n'y a pas que la parole : le théâtre est une histoire qui se vit, recommençant à chaque représentation, et c'est une histoire que l'on doit vivre. Le théâtre est autant visuel qu'auditif : cette citation de Ionesco dans Notes et contre notes vous semble-t-elle résumer ce qu'est un spectacle théâtral ?

« ... il n'y a poésie qu'autant qu'il y a méditation sur le langage, et à chaque pas réinvention de ce langage. Ce qui implique de briser les cadres fixes du langage, les règles de la grammaire, les lois du discours. C'est bien ce qui a mené les poètes si loin dans le chemin de la liberté, et c'est cette liberté qui me fait m'avancer dans la voie de la rigueur, cette liberté véritable. » Louis Aragon. Vous analyserez et discuterez ces propos en vous appuyant sur des exemples précis.

Vauvenargues, dans Réflexions et Maximes, écrit : « Il y a des hommes qui veulent qu'un auteur fixe leurs opinions et leurs sentiments, et d'autres qui n'admirent un ouvrage qu'autant qu'il renverse toutes leurs idées, et ne leur laisse aucun principe d'assuré. » Faites part des réflexions que vous inspire ce jugement en vous efforçant de préciser dans quelle mesure chacune de ces deux attitudes peut répondre à ce que, personnellement, vous attendez de vos lectures.

Pensez-vous qu'on trouve autant de plaisir dans le voyage immobile que dans le voyage réel ?