On entend dire parfois que les personnages que nous présentent les pièces du passé sont hors du temps, que les valeurs qui règlent leur conduite (conception de l'honneur, de l'amitié, sens du devoir...) ne présentent plus d'intérêt pour un adolescent d'aujourd'hui. Partagez vous cet opinion ? Vous donnerez votre point de vue en vous fondant sur les personnages présents dans les textes étudiés et dans les oeuvres théâtrales que vous aurez lues ?

Quand le jeu de l'acteur est bon, on oublie tous les artifices du théâtre : ne reste que les idées, intemporelles : l'amour, la jalousie... Ex : Évoquer la jalousie de Phèdre : Jalousie, passion déchirante. Évoquer acte IV, scène 6 : ce sentiment extrême de la jalousie (« craintes », «transports », « fureurs », « feux », « remords ») lui donnes...

La comédie de l'Avare a été écrite et représentée en 1668. Il est question, dans la scène proposée, de costumes à la mode et d'autres qui sont démodés. Un comédien et son metteur en scène s'opposent sur le choix des costumes à faire porter aujourd'hui aux personnages : faut-il, pour donner à la scène tout son comique, garder les habits suggérés par le texte de Molière ou leur préférer des vêtements plus modernes ?

.             A- L'habit fait le moine             • Indicateur social => l'habit fait le moine. Dom Juan : quand Sganarelle veut jouer au médecin, se déguise et tout le monde le croit !             • Dans le Jeu de l'amour et du hasard, pour changer de rang social, les personnages changent de costume. Théâtre : monde de l'illusion mais pourtant évoque bien des...

« À la limite, l'homme le plus civilisé d'aujourd'hui pourrait être illettré » a dit Georges Gusdorf. Vous montrerez cependant que l'homme moderne ne peut se passer de la littérature.

En vous inspirant du texte de Rabelais Pantagruel, imaginez une lettre dans laquelle un père d'aujourd'hui donne son programme d'éducation idéale à son enfant. Le père doit convaincre son enfant du bien-fondé de cette éducation.

« Tout est dit et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. » c'est ce qu'écrit La Bruyère au début du premier chapitre des Caractères. Pensez-vous qu'aujourd'hui encore les jeunes générations se heurtent à ce même problème pour créer à leur tour des oeuvres littéraires et artistiques ?

... Polyeucte, Tartuffe, Andromaque et Iphigénie de Racine. Même ceux qui rejettent le christianisme ont subi son empreinte.... (Michelet, Renan, Baudelaire.) 3. Enfin le XIXe siècle nous a fait connaître des civilisations et des religions différentes. On a essayé de pénétrer dans la psychologie des primitifs, des Chinois, des Musulmans, des Hindous, etc. Nos horizons se sont élargis, la...

Depuis le XVIIIième siècle, on affirmait la concordance des progrès techniques et du progrès moral. Pensez-vous qu'on ait des raisons aujourd'hui de la remettre en cause ?

Dans ce livre, le train est un beau monstre, certes capable de transporter des centaines de passagers mais aussi capable de tuer, de dérailler et de faire « dérailler » ceux qui l'approchent. Son conducteur, Jacques Lantier, est d'ailleurs un déséquilibré. Ce qui est en cause dans La bête humaine comme d'ailleurs dans le film de Charlie Chaplin,...

Vous imaginerez un dialogue épistolaire entre deux amis qui ne partagent pas la même vision de la réussite sociale et de l'intégration dans le monde d'aujourd'hui. Vous développerez avec le plus de précision possible les sentiments, les espoirs, les hésitations que chacun d'entre eux exprime à l'aube de l'âge adulte.

J'aurai ma maison, ma voiture, ma résidence secondaire mais aussi ma femme et mes enfants. Cela fera peut-être famille idéale, mais mieux vaut faire envie que pitié. De fait, j'ai décidé de m'inscrire à la fac de droit pour devenir avocat des affaires. Je serai donc très riche ! Et toi, mon cher Jonathan. Que deviens-tu ?   Ton meilleur ami, Victor.   ***   Jonathan Samyn « Les Hauts bois » 89335...

Pourquoi un lecteur d'aujourd'hui peut-il trouver un intérêt à lire des romans des siècles passés ?

Photographier, c'est conférer de l'importance, écrit Susan Sontag dans sur la Photographie (1983). Susan Sontag a-t-elle raison aujourd'hui ?

L'album de photos devient une solution de substitution, qui remplace l'expérience du monde par sa représentation informative. À tel point que la photographie est trafiquée à des fins politiques : rien n'empêche que l'on fasse disparaître d'un cliché tel ou tel personnage dont l'Histoire veut se débarrasser. Pensons à certains sinistres trucages des dictatures. L'on peut y ajouter...

Elsa écrit à Aragon en lui expliquant ce qu'elle ressent à la lecture du poème de Louis Aragon : « Prose du bonheur et d'Elsa ». Rédigez cette lettre en choisissant un ton qui s'adaptera à ses sentiments.

Quel intérêt et quel plaisir peut-on prendre aujourd'hui à la lecture d'un texte philosophique de Voltaire ?

Le monde dŽaujourdŽhui infirme-t-il ou confirme-t-il la pensée philosophique du 18e ?

Vous montrerez, à travers la lecture de L'Île aux esclaves, l'intérêt que peut avoir aujourd'hui la devise latine Castigat ridendo mores ?

Les grandes oeuvres dramatiques du passé sont aussi aptes - sinon plus - que celles écrites aujourd'hui en lien direct avec l'actualité à mettre en question le monde dans lequel nous vivons : partagez-vous cette opinion ?

. • Le théâtre de l'absurde permettrait d'exprimer le nouveau tragique, celui du XXe siècle. Ex : En attendant Godot > pièce surprenante au début. Mélange des genres. Pièce très fantaisiste. Fantaisie : les deux héros, Vladimir et Estragon sont deux clochards. Anti-héros. On n'arrive pas à les prendre au sérieux. Sont grotesques, ridicules. => Nouveau tragique : à notre époque, difficile...

Les héros de Corneille, qu'ils soient romains, espagnols ou barbares, peuvent-ils donner encore aux Français d'aujourd'hui des exemples d'honneur, de courage et de patriotisme ?

Taine écrit: Nous avons vu dans La Bruyère un éloge du peuple, des réclamations en faveur des pauvres, une satire amère contre l'inégalité des conditions de fortune, bref les sentiments qu'on appelle aujourd'hui démocratiques. Que pensez-vous de ce jugement ?

Le monde d'aujourd'hui infirme ou confirme t-il les pensées philosophique du XVIIIe siècle ?

Montesquieu confie dans ses Cahiers : « l'étude a été pour moi le souverain remède contre les dégoûts, n'ayant jamais eu de chagrin qu'une heure de lecture ne m'ait ôté ». qu'en pensez-vous ? Quel rôle assignez-vous vous-même à la lecture dans votre vie d'adolescent d'aujourd'hui (divertissement, enrichissement moral, intellectuel...) ?

mais des chagrins, ennuis, lassitude, tristesses sans cause... tout ce qui est le pain quotidien de la vie et qu'amènent soit notre propre humeur, soit la monotonie ou l'inutilité des choses, la méchanceté, l'ingratitude ou la sottise des hommes.... C'est bien cela que Montesquieu appelle les dégoûts de la vie, et la lecture qui nous console n'est pas...

Croyez-vous qu'il faille encore étudier aujourd'hui les oeuvres littéraires du passé ?

  - elles traitent de façon précise des problèmes qu'elles évoquent. Exemple :  Neige, le roman de l'écrivain turc Orhan Pamuk, met en scène le héros, K, dans le Nord-Est de la Turquie; K est aux prises avec une communauté déchirée entre la tentation de l'islamisme (accompagnée d'un rejet de l'Occident) et la répression des soldats gardiens du régime...

Au travers de vos connaissances et de vos lectures (mais aussi peut être des chansons que vous écoutez), vous direz quelle est, selon vous, la place et la fonction du poète et de la poésie aujourd'hui.

Le poète, qui voit plus loin que la simple réalité, qui comprend mieux, est, d'après Hugo, le guide et le porte-parole des opprimés.   => Le poète comme le guide et le porte-parole des opprimés.     • Cf. aussi La Fontaine qui était moraliste => ses fables /poèmes servent à dénoncer, à faire réfléchir le Dauphin et ses lecteurs.                 B-...

Dans quelle mesure et pour quelles raisons la littérature à contenu moral et argumentatif peut-elle intéresser un lecteur d'aujourd'hui ?

Vous adressez une lettre à Diderot, par delà les siècles, pour lui dire que sa lutte pour l'Encyclopédie et pour le triomphe de l'esprit philosophique n'aura pas été vaine. Soulignez tout ce que les hommes doivent aujourd'hui aux combats des Lumières.

La religion n'intervient plus, sauf si on le souhaite, comme dans les mariages à l'église, les baptêmes, etc. La lutte de Voltaire (et d'autres) est d'autant plus importante pour nous que l'on peut remarquer le recul moindre que certains pays ou même que certaines religions ont par rapport aux choses sacrées (où il est alors, pour eux, impensable...

Attend-on aujourd'hui le même effet des spectacles comiques ?

• Éléments récurrents (rassurants) : l'homme est souvent bête, alcoolique, rustre, ridicule. La femme est souvent rusée, revêche et avare, avec un amant ou au contraire trop belle pour son mari. On retrouve des personnages traditionnels comme Arlequin avec son bâton et sa bouteille, le valet fourbe, le mari qui porte les cornes... => Recherche du rire, rire franc : moment...

On entend dire parfois que les personnages que nous présentent les pièces du passé sont hors du temps, que les valeurs qui règlent leur conduite (conception de l'honneur, de l'amitié, sens du devoir...) ne présentent plus d'intérêt pour un adolescent d'aujourd'hui ?

. • Si la vie des personnages n'est pas la même, les sentiments restent les mêmes. Dans Les Caprices de Marianne, Coelio est un homme passionné : son amour pour Marianne est entier, pur et très intense comme le montre sa paralysie face à l'être aimé (I, 1, l.154-156). Il a peur d'être trompé dès le début (I, 1, l.188-190). • Cf....

Qui participe aujourd'hui à l'éducation des enfants ?