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Sujet : Selon vous, l'apologue donne-t-il la primauté au récit ou à la moralité ?

Définitions des termes :
  • apologue : Récit court et plaisant porteur d'un message, d'une morale. Candide et L’Ingénu de Voltaire sont des apologues. Les Fables de La Fontaine sont également des apologues.
  • récit : C'est la relation, écrite ou orale, de faits réels ou imaginaires. Le récit est le texte en prose le plus courant.
  • moralité : 1. Au Moyen Âge, pièce de théâtre courte qui met en scène des personnages allégoriques. 2. Enseignement moral que l'on peut tirer d'un conte ou d'une fable. Commentaire 1. La moralité est un genre théâtral à vocation morale : ses personnifications représentent de façon imagée les qualités et les défauts de l'être humain (ex. : la jalousie), les concepts de l'univers (ex. : la nature), les problèmes de la société (ex. : la pauvreté). Elle disparaît à la fin du Moyen Âge au profit de la farce. 2. Dans le conte, la moralité est suggérée à travers le sort qui est réservé aux bons (ils sont récompensés) et aux méchants (ils sont punis). En revanche, dans la fable, elle est clairement exprimée sous la forme d'une maxime sentencieuse.

Extrait du corrigé :          à Le conte « Riquet à la houppe » de Perrault où la morale délivre la vérité du sentiment amoureux : La morale de Perrault, est que la beauté morale ou physique n'existe que dans les yeux de celui qui aime : l'amour rend toute chose belle : Si la chose est ainsi" , dit la princesse, " je souhaite de tout mon coeur que vous deveniez le prince du monde le plus beau et le plus aimable; et je vous en fais le don autant qu'il m'est possible." La princesse n'eut pas plus tôt prononcé ces paroles, que Riquet à la houppe parut à ses yeux l'homme du monde le plus beau, le mieux fait, et le plus aimable qu'elle eût jamais vu. Quelques-uns assurent que ce ne furent point les charmes de la fée qui opérèrent, mais que l'amour seul fit cette métamorphose.   - La morale considère le destinataire, interpelle le lecteur sans détour, elle lui fait la leçon : prendre l'exemple ici de certaines morales où l'interpellation du lecteur est très présente à travers l'utilisation de l'impératif. Ex : « Le Chartier embourbé » (La Fontaine) : « Aide-toi, le ciel t'aidera. »        « Le cochet, le chat et le souriceaux » : « Garde-toi, tant que tu vivras, De juger des gens sur la mine. »   II)           Les charmes du récit lui confèrent un pouvoir démonstratif et argumentatif ( le récit comme mise en oeuvre d'une morale esthète) - Le récit offre une leçon pragmatique éloquente : souvent terre-à-terre voire simpliste dans l'apologue, il sert d'illustration nécessaire à la morale. Parfois, lorsque cette morale n'est pas explicitement formulée, c'est le récit, dans son ensemble qui dégage une leçon. On peut prendre l'exemple ici de la fable chez La Fontaine ou chez Esope.   -Le récit de l'apologue exploite aussi les pouvoirs de l'imagination et du merveilleux et cela de deux façon : ·               Le récit, en utilisant le merveilleux et en faisant appel à l'imagination suscite une attention accrue du lecteur qui prend plaisir à le lire ( il sert ici la « captation de bienveillance », élément de persuasion indispensable pour tout discours agrumentatif) : Ex : Incipit de Micromegas de Voltaire : entrée dans un monde merveilleux : le Sirien " va de globe en globe" à l'aide d'un rayon de soleil ou d'une comète.

Corrigé : Selon vous, l'apologue donne-t-il la primauté au récit ou à la moralité ? Corrigé de 1284 mots (soit 2 pages) directement accessible

Le corrigé du sujet "Selon vous, l'apologue donne-t-il la primauté au récit ou à la moralité ?" a obtenu la note de : aucune note

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