Sujet : Commentez, au moyen des pièces de Corneille que vous connaissez, ce mot de La Bruyère sur notre grand tragique : « Il peint les Romains. Ils sont plus grands et plus romains dans ses vers que dans leur histoire. » ?

Définitions des termes :

• moyen : Ce qui sert à la réalisation d'une fin: "La fin justifie les moyens."

• mot : 1. Élément du discours, signe d'une idée distincte. 2. Unité linguistique composée et fonctionnant de manière relativement autonome : « Segment de la chaîne parlée ou du texte écrit tel qu'on le puisse séparer de son contexte en le prononçant isolément ou en le séparant par un blanc des autres éléments du texte et lui attribuer une signification et une fonction spécifique » (MARTINET). 3. Au pluriel, souvent synonyme de paroles.

• tragique : Sens 1: Relatif à la tragédie. Sens 2: Funeste, dramatique, effroyable.

• plus : d'avantage, un surcroît, un supplément.

Extrait du corrigé : II. Ils sont plus grands que dans leur histoire Cette évocation presque complète n'est pas à tout prendre une évocation fidèle. Sévère, il est vrai, représente assez exactement le Romain cultivé de l'Empire sur son déclin, mais Nicomède ne fut pas dans la réalité cet adversaire loyal qui lors même qu'il combat les Romains sait faire grand cas, de leurs solides vertus. Il ne fut pas ce héros clairvoyant dont le bon sens égale la fermeté, mais un tyran doublé d'un parricide. Quant à Auguste que l'historien Duruy nous dépeint « cruel de sang-froid, clément par calcul..., tartuffe de piété sans religion, hypocrite de vertu, avec des vices », il n'est pas ce héros magnanime et majestueux dont Corneille à la suite de la tradition littéraire et légendaire nous a laissé le portrait. III. Ils sont plus romains que dans leur histoire Au reste, cette idéalisation va jusqu'à faire de ces héros des symboles des plus hautes vertus qui permirent à cette poignéo de paysans de se lancer avec succès à la conquête d'un monde. On a eu raison de dire qu'« Emilie est l'altière descendante des Arria et des Cornélie ». Dans Horace on voit cette religion du foyer qui s'élargit en religion de la patrie, cette puissance de la famille qui fait de l'autorité paternelle un droit absolu et sacré.