Sujet : Candide est une oeuvre d'un désespoir presque insondable. Qu'en pensez-vous ?

Extrait du corrigé : Y-a-t-il une issue au désespoir dans ce conte ?   I)             L'expérience d'un monde où règne un Mal  absolu et sans fin   Après avoir été « chassé du paradis terrestre » pour avoir cru à un amour heureux avec Cunégonde, Candide pénètre dans un monde où règne le Mal. Il expérimente le Mal sous toute ses formes.   1)      Le Mal physique   Candide, propulsé hors de son microcosme paradisiaque, expérimente une multitude de souffrances physiques : -         le froid et la faim (chapitre 2 : « Candide, tout transi, se traîna le lendemain vers la ville voisine, qui s'appelle Valdberghoff-trarbk-dikdorff, n'ayant point d'argent, mourant de faim et de lassitude » -         La maladie à travers Pangloss retrouvé en Hollande sous l'apparence d'un « gueux tout couvert de pustules, les yeux morts, le bout du nez rongé... » -         les catastrophes naturelles, d'abord sous la forme du séisme de Lisbonne, fait historique survenu en novembre 1755, puis à travers la tempête et le naufrage ( chap 5)     2)      Le Mal moral   Mais c'est le Mal psychologique et moral qui va entraîner le désespoir absolu dans Candide. Le conte fait état d'une multitude de maux psychologiques évoquant une déchéance sans fin: -         l'absurdité de la guerre révélant la méchanceté humaine: cf. Guerre entre les Bulgares et les Abares, monstruosité absurde où l'on massacre les innocents avec une joyeuse férocité. Guerre entre Français et Anglais à propos du Canada, terre sans valeur au climat rigoureux, guerre où l'amiral Byng sera proprement exécuté ?parce qu?il n'a pas fait tuer assez de monde -         l'hypocrisie et le fanatisme religieux : Ex : ·        les protestants hollandais qui refusent d'aider un frère dans la peine. ·        Les catholiques portugais à travers l'inquisition qui espionne et viole les esprits, et à travers l'autodafé qui vient briser la liberté individuelle et fondamentale de la conscience -         l'esclavage : cf. épisode du nègre de Surinam : « C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe ! »   è le mal est une réalité omniprésente, conséquence d'une nature humaine viciée.