Selon vous la littérature doit-elle influer sur l'éducation morale et sociale du lecteur ?

Cette idée est aussi contenue dans l'adjectif « moral », une littérature « morale » étant, au sens premier, une littérature qui dépeint les moeurs d'une époque.     Autre terme du sujet à éclaircir, le verbe « devoir » : il implique dans notre sujet une obligation à laquelle se trouverait confrontée la littérature, celle d'être morale. C'est cette obligation même qu'il s'agit d'interroger.   Problématique : La littérature a-t-elle...

Quel vous parait être le genre le plus efficace pour traiter de questions sociales graves : l'apologue, l'essai ou le dialogue ?

• Le Dernier jour d'un condamné : le narrateur est celui qui va se faire guillotiner => le lecteur se sent proche de lui, compatit (et presque se met à sa place) => le lecteur sent donc toute l'atrocité de la peine de mort - surtout à la fin puisque le récit s'arrête avec la vit du condamné. Cf. aussi...

L'utopie et la contre-utopie sont des fictions. Sont-elles efficaces pour faire réfléchir sur l'organisation sociale et politique de la société réelle ?

Dans le journée, chacun fait donc ce qu'il lui plaît, travaille si ça lui chante et sinon, se repose, boit, s'amuse...Les horloges ont été supprimées, ce qui évite toute notion du temps qui passe. On se réveille à son gré, on mange quand on a faim. L'agitation, la violence, les querelles sont bannies.) L'utopie montre un modèle de société...

Le roman naturaliste analyse la détermination sociale des individus par les milieux. Le Bonheur des dames est-il un roman naturaliste. Vous traiterez ce sujet dans un développement argumenté.

Dans quelle mesure le poète peut-il exercer une fonction sociale ?

En exil, en parallèle des Châtiments, il compose Les Contemplations ; ce recueil est construit en deux parties, séparées par une date, le 4 septembre 1843, jour de la mort accidentelle de sa fille Léopoldine. La première partie, « Autrefois », est consacrée au bonheur ; la seconde, « Aujourd'hui », est une méditation sur la mort et la destinée humaine. Dans « Horror », dont...

Pensez-vous que le romancier puisse, à partir d'un seul personnage, représenter tout un groupe social ?

Emile Zola s'appuie sur ces mêmes ressorts : quelques personnages emblématiques d'une société. Gervaise, dans L'assommoir, résume par son destin tragique la misère de la classe ouvrière. Nana, dans le roman éponyme, est la courtisane dévoyée qui traverse une existence faite d'une gloire illusoire, avant de mourir de la petite vérole. - Balzac, dans sa Préface à la...

Vous imaginerez un dialogue épistolaire entre deux amis qui ne partagent pas la même vision de la réussite sociale et de l'intégration dans le monde d'aujourd'hui. Vous développerez avec le plus de précision possible les sentiments, les espoirs, les hésitations que chacun d'entre eux exprime à l'aube de l'âge adulte.

J'aurai ma maison, ma voiture, ma résidence secondaire mais aussi ma femme et mes enfants. Cela fera peut-être famille idéale, mais mieux vaut faire envie que pitié. De fait, j'ai décidé de m'inscrire à la fac de droit pour devenir avocat des affaires. Je serai donc très riche ! Et toi, mon cher Jonathan. Que deviens-tu ?   Ton meilleur ami, Victor.   ***   Jonathan Samyn « Les Hauts bois » 89335...

Les déguisements et les échanges de rôles qui se produisent entre maîtres et valets dans le théâtre du XVIIIe siècle soulignent-ils l'équilibre instable des hiérarchies sociales ?

En quoi la littérature peut-elle favoriser le progrès social ?

La France a été l'un des derniers pays européens à renoncer à ce châtiment, alors que dès le XIXe siècle, l'abolition est légalisée dans des États d'Amérique latine comme en Europe. Faire l'histoire de la peine de mort dans ce pays ne peut donc que conduire à réfléchir à ce paradoxe, d'une France se voulant État de droit,...

Jouer un rôle politique, social ou moral, est-ce perdre son âme pour la poésie ?

Cf. « La lettre du déserteur » de B. Vian. ∆) La poésie peut susciter l'engagement du lecteur si elle parvient à le toucher.   Conclusion : • La poésie est un art de la parole, un art du vers => les poètes ont ainsi parfois utilisé leurs poèmes afin de convaincre le lecteur, de susciter son engagement. Le poème, par ses jeux...

Peut-on parler d'un imaginaire social dans le Don Quichotte de CERVANTES ?

Vaut-il la peine de s'engager dans de grandes causes morales politiques ou sociales? Sous quelle forme intervenir pour éveiller les consciences?Discutez ce problème en vous inspirant des grands débats sur l'éducation, l'intolérance, la guerre qui ont traversé les siècles ?

  ∆) Pour Hugo la mission de l'art est bien de « réveiller le peuple », c'est-à-dire de le sortir de la torpeur où le maintiennent le mensonge, la propagande, la peur, la lâcheté.... Mais l'utilité de la littérature réside-t-elle obligatoirement dans son engagement ?   Conclusion : • Les écrivains ont souvent lutté pour dénoncer les injustices ou le manque de liberté. Voltaire :...

La problématique du rapport entre maîtres et valets vous parait-elle s'inscrire dans le domaine théâtral ou dans le contexte politique et social du 18e siècle ?

toutes les soubrettes qui aident leurs maîtresses dans les pièces de Marivaux. Soubrettes et valets => reflet des maîtresses et des maîtres > sont intéressés par le valet ou la soubrette de leur maître. Travaillent aussi pour leurs propres affaires.               C- Un sort pas toujours enviable • Valet => dominé, reçoit des ordres... • Ressentiment légitime des valets. Cf. les...

D'après un critique de théâtre, les pièces mettent souvent en scène des personnages à l'âme exceptionnelle, qui n'ont pas toujours raison socialement mais qui donnent du sens à la vie humaine. Votre lecture de théâtre confirme-t-elle ou nuance-t-elle ce jugement ?

Les conceptions sociales de Balzac dans Le Père Goriot ?

On qualifie souvent le héros de Camus, Meursault, de personnage insensible et asocial. Ces qualificatifs et cette définition du personnage vous semblent-ils suffisants pour le définir ?

Dans les comédies, il s'agit de re-créer le choc entre deux conceptions de la vie, le moment historique clé d'une société : l'effondrement d'un état féodal. Le monde est la Galice et sa synthèse le repentir de Don Juan Manuel, dernière décantation de l'âme galicienne. L'intention artistique : capter un moment d'un changement historico-social au moyen de l'écriture. La forme littéraire que choisit Valle Inclan pour représenter cet instant est le drame historique. Dans quelle mesure et jusqu'a quel point peut on dire, après avoir analysé les nuances de la citation, que les Comedias Barbaras sont un drame historique ?

Jouer un rôle politique, moral ou social, est-ce perdre son âme pour la poésie ?

Jouant sur l'alternance irrégulière de différents mètres (octosyllabes et alexandrins, par exemple), utilisant des effets complexes de rythmes, d'assonances et de rimes, La Fontaine se sert de toutes les ressources de la forme versifiée pour dynamiser le récit, lui donner l'allure naturelle d'un conte, à mi-chemin entre prose et poésie. « Les Obsèques de la lionne » : « La femme du Lion...

Imaginez un débat dialogué entre un personnage défendant le propos de Mme du Châtelet : moins notre bonheur dépend des autres et plus il nous est aisé d'être heureux et son contradicteur. Un court paragraphe placé avant le débat permettra au lecteur de connaître les circonstances dans lesquelles les personnages échangent leurs points de vue ainsi que leur condition sociale et leurs relations ?

Le costume de théâtre ne donne-t-il au spectateur que des indications concernant l'époque de la pièce et la condition sociale du personnage ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur le corpus, sur les textes étudiés en classes et ceux que vous avez lus, ainsi que sur les spectacles que vous avez pu voir ?

Dans quelle mesure peut-on dire que les personnages, dans un roman ou une nouvelle sont seulement les représentants d'une époque et d'un milieu social ?

Hippolyte Taine pensait que l'on pouvait comprendre un homme en analysant 3 de ses caractéristiques: la race, son milieu, le moment.( c'est à dire sa famille, son milieu social et géographique, et les cisconstances historiques de son existence). Ne pourrait-on voir là une définition de toute entreprise biographique ?

Que pensez-vous de cette opinion sur l'oisiveté : « Hors de la société, l'homme isolé, ne devant rien à personne, a le droit de vivre comme il lui plaît ; mais dans la société, où il vit nécessairement aux dépens des autres, il leur doit en travail le prix de son entretien ; cela est sans exception. Travailler est donc un devoir indispensable à l'homme social. Riche ou pauvre, puissant ou faible, tout citoyen oisif est un fripon » (J.-J. Rousseau) ?

Ce sujet correspond à la première partie de la dissertation qui précède. Il faut insister principalement sur la nécessité du travail comme participation à la vie de la société. I. L'homme « hors de la société » : a) C'est là un mythe cher à Rousseau. b) II s'agit d'une reconstruction toute théorique de l'histoire. c) L'isolement total est impossible. II. L'homme doit...

Pensez-vous comme Lévi-Strauss que l'attitude de l'être humain « consiste à répudier purement et simplement les formes culturelles, morales, religieuses, sociales, esthétiques qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions » ?

D'après Lévi-Strauss, l'attitude de l'être humain « consiste à répudier purement et simplement les formes culturelles, morales, religieuses, sociales, esthétiques qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions ». Qu'en pensez-vous ?