Querelles, disputes et affrontements sont présents dans tous les genres théâtraux confondus. Pourquoi peut-on dire qu'il s'agit d'une ressource théâtrale particulièrement riche ? Vous vous appuierez sur vos connaissances et le corpus.

• Autre exemple à développer ou à choisir à la place : Ubu roi de Jarry. La méchanceté du personnage est grotesque et tellement cruelle (fait rire !) mais en même temps, annonce les dictatures à venir et représente la réalité. => Le théâtre comme miroir de la société. Tout est artificiel mais peut ne pas être loin de la réalité....

Un poème est un mystère dont le lecteur doit chercher la clef affirme Stéphane Mallarmé. Vous discuterez cette affirmation en vous appuyant sur les oeuvres du corpus, les textes étudiés en classe ainsi que vos connaissances personnelles.

              ∆) Obscurité de la poésie qui peut nuire à la compréhension du poème et déplaire au lecteur qui peut se sentir exclu. Mais toutefois, cette difficulté peut être dépassée - elle tient d'ailleurs en partie à l'essence même de la poésie, à ce qui fait sa spécificité.   II- Le langage de l'émotion             Les poètes créent un nouveau langage,...

Paul Morand écrit en 1937, à propos de la vitesse, dans «apprendre à se reposer» : « L'homme résistera t-il en à l'accroissement formidable de puissance dont la science moderne l'a doté ou se détruira-t-il en le maniant? Ou bien l'homme sera-t-il assez spirituel pour savoir se servir de sa force nouvelle? » Et vous, quel jugement portez vous sur notre société entièrement liée à la puissance de la vitesse? Vous examinerez la phrase de Paul Morand en étudiant les deux thèses en présence avant de donner votre opinion sur la relation que l'homme doit entretenir avec cette force, issue des progrès de la science moderne.

« La tragédie de la mort est en ceci qu'elle transforme la vie en destin ». Ne pourrait-on pas dire que cette pensée de Malraux s'incarne en chacun des personnages de l'Espoir, fussent-ils obscurs et sans grade comme Mercery ?

George Sand, s'exprimant sur le rôle et la fonction de la littérature, affirme qu'elle n'est rien d'autre que l'étude des hommes » ?

..). L'Avare : dans son esprit, le spectateur qui voit Harpagon et son argent, son « cher ami » prend conscience du défaut de l'avare, réalise qu'il est lui-même avare et donc décide de ne plus l'être.               3- La littérature de plaisir • Parlez peut-être la « théorie de l'art pour l'art » qui refuse que l'art soit engagé. Gautier : « Il n'y a de...

De nombreux apologues sont écrits sur un ton plaisant et cherche à faire rire ou sourire. Comment s'explique selon vous la gaieté de la fable ou du conte philosophique ?

Cf. La Fontaine, parlant de ses fables => « Je suis chose légère et je vole à tout sujet. Je vais de fleur en fleur et d'objet en objet », (dans une lettre à Madame de la Sablière). Toutefois, l'auteur d'un apologue n'écrit pas que pour l'amusement de son lecteur. ­ II- Un récit pas si anodin                A- Les pistes Au fil du texte,...

Pensez-vous que le texte polémique, qu'il soit sous la forme du pamphlet, de l'apologue, de la lettre ouverte..., soit le meilleur moyen d'exprimer une critique et de convaincre un destinataire ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur des exemples précis et sans vous limiter au corpus ci-dessus.

L'apologue est-il simplement divertissant ou peut-il éveiller la réflexion du lecteur ?

Qu'apporte de plus l'apologue, qu'est-ce qui fait la force de ce genre ?   I- La fantaisie de l'apologue             A- des histoires simples • Une fable est un texte agréable à lire (VS un essai). La Fontaine : importance accordée au récit. (VS chez Ésope où le récit n'a qu'une fonction secondaire, d'illustration) =>Véritables petites scènes de genre, pittoresques et circonstanciées, le plus souvent...

De nombreux apologues sont écris sur un ton plaisant et cherche à faire rire ou sourire. Comment s'explique selon vous la gaieté de la Fable ou du Conte Philosophique ?

Il s'agit donc bien d'une satire. • Dans Candide, Voltaire dénonce de nombreux travers de la société : l'esclavage (« C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe. » Chapitre XIX) ; la noblesse ; l'Inquisition... • Zadig : Le conte traditionnel devient conte philosophique ; le conte, à la manière orientale, contient une critique de la justice du XVIIIe siècle et permet...

Dans la préface de Pierre et Jean, Maupassant écrit que « le réaliste de talent » est avant tout un « illusionniste ». Commentez et discutez cette définition ?

Dans les Rougon-Macquart, la vision est très pessimiste (les personnages sont mauvais, le vice règne...). La vie sous le Second Empire devait avoir bien sûr de mauvais côtés mais pas que des mauvais côtés. Il s'agit donc d'une vision pessimiste de la réalité. Ce n'est pas objectif même si le style se veut ainsi (grande précision, détails abondants...) •...

À sa parution, le texte de Hugo suscite un vif débat dans la presse. Vous écrivez alors un article polémique, dans lequel vous défendez ou, au contraire, attaquez sa conception selon laquelle la poésie doit employer tous les moyens expressifs qu'elle désire, sans se plier aux règles ?

Travail sur la forme, Sonnet...=> rendent le poème encore plus touchant. • La poésie cherche, grâce à l'utilisation de formes contraintes et d'un vocabulaire choisi, à faire passer un message empreint de musicalité => Les classiques considéraient que les contraintes formelles avaient une valeur créatrice.                         « Nul n'est poète sans art » (Du Bellay). Réunion du fond et de la...

Dans son "Premier Placet" présenté au roi sur la comédie de "Tartuffe", Molière écrit que « le devoir de la comédie » est de « corriger les hommes en les divertissant ». Expliquez et commentez cette affirmation ?

Il est si ridicule et mauvais que c'est un plaisir d'imaginer qu'Agnès l'a ou va le tromper. => le spectateur sort content du spectacle.                           B- La fonction critique du rire             Au XVIIe siècle, Molière est le roi des comédies et cependant, il est profondément moraliste dans l'âme. Ainsi, il ne va pas écrire ses pièces uniquement pour faire...

Tous les genres sont bons, sauf le genre ennuyeux, affirme Voltaire. Dans une lettre (lettre à Moultou, 5 janvier 1763), il ajoute : il faut être très court et un peu salé, sans quoi les ministres et Madame de Pompadour, les commis et les femmes de chambre font des papillotes du livre. Pensez-vous que la littérature d'idées doive se conformer à ces exigences et doive emprunter les voies de la futilité et de la vulgarisation ?

Jeux de mots sur les nom (Candide est naïf, M. Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite le « nègre »...), facéties : les quartiers de noblesse... Candide se promène à travers le monde, découvre un pays utopique, celui de l'Eldorado... Voltaire décrit le parcours d'un jeune homme naïf qui parcourt le monde, accompagné de Pangloss son mentor, un philosophe pour qui...

Les apologues peuvent-ils éveiller efficacement la réflexion du lecteur, ou font-ils simplement illusion en le divertissant ?

Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite le « nègre »...), facéties : les quartiers de noblesse... Candide se promène à travers le monde, découvre un pays utopique, celui de l'Eldorado... Voltaire décrit le parcours d'un jeune homme naïf qui parcourt le monde, accompagné de Pangloss son mentor, un philosophe pour qui « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes ».            ...

Les plus désespérés sont les chants les plus beaux./Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots écrit Alfred de Musset (1810-1857) dans sa Nuit de mai. Commentez et discutez cette affirmation en vous appuyant sur le corpus et sur les poèmes que vous connaissez. Pensez-vous que le poète soit condamné à l'incompréhension et que la source de la poésie se trouve le plus souvent dans la souffrance ?

Diderot va même jusqu'à soutenir que le grand poète n'a pas le temps d'être sensible. Il est sûr, en tout cas, que le poète doit prendre un certain recul avec sa blessure : Musset lui-même laisse la sienne se cicatriser avant d'écrire les Nuits, car, tant qu'il souffre son martyre, il avoue son impuissance : « ... le moins...

Thierry Maulnier écrit dans son Racine (p. 70, Gallimard, édit.) : « Montrer sur la scène des monstres ou des meurtres, montrer du sang, montrer de brillants costumes ou des foules ou des batailles, tout cela est bon pour des primitifs, des romantiques ou des enfants. La grandeur et la gloire de l'homme sont d'avoir cessé de montrer parce qu'il a appris à dire. L'art le plus affiné et le plus complexe est nécessairement l'art où le langage - honneur des hommes, dit le poète - a la place éminente et le rôle royal. » Expliquez et discutez à la lumière de ce que vous savez sur l'évolution du théâtre en France. ?

  La prédominance des problèmes d' « écriture théâtrale » montre bien l'importance du discours : ainsi dans les moments les plus passionnés, il y a comme une convention entre les personnages pour se laisser terminer leurs tirades; celles-ci sont elles-mêmes logiquement organisées et articulées, quelle que soit la violence de la scène. Nulle contradiction du reste entre ces...

Dans un conte de Voltaire, « Le Taureau blanc » un personnage s'exprime ainsi : « Les contes que l'on pouvait faire à la quadrisaleule de ma grand-mère ne sont plus bons pour moi... qui ai lu « L'Entendement humain » du philosophe égyptien nommé Locke et la « Matrone d'Ephèse ». Je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance, et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que, sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelque vérité fine qui échappe au vulgaire. » Ce texte nous donne-t-il une définition satisfaisante du conte en tant que genre littéraire ?

. • Zadig : Le conte traditionnel devient conte philosophique ; le conte, à la manière orientale, contient une critique de la justice du XVIIIe siècle et permet à Voltaire de continuer son combat en faveur de l'esprit scientifique et contre l'injustice. • Charles Perrault a déclaré à propos des contes "que ces bagatelles n'étaient pas de pures bagatelles, qu'elles renfermaient...

Ionesco écrit dans Notes et Contre-notes : « Le comique n'est comique que s'il est un peu effrayant ». Vous vous interrogerez sur ce jugement en vous référant à vos connaissances littéraires ?

• Cependant, pour le regard critique d'un lecteur d'aujourd'hui, toutes ces oeuvres traduisent une insouciance un peu effrayante face aux réalités sociales qui leur sont contemporaines et qu'elles ignorent. • La peur est ici éliminée de façon très artificielle, par une sorte de politique de l'autruche ; elle est seulement mise entre parenthèses le temps d'une représentation. • D'autres oeuvres, en...

Imaginez comme le fait Montesquieu dans les Lettres persanes, qu'un étranger venu d'une contrée lointaine de votre choix, voyage en France et qu'il fasse part à un de ses amis resté chez lui de ses impressions sur l'une de nos coutumes ou l'un de nos faits de société actuels. Écrire cette lettre en recourant au registre polémique et en employant un ton satirique.

Vous devez développer un seul et même exemple.   • Comme Montesquieu, vous allez introduire votre sujet et le tourner en dérision (mais finement). Remarquez, décrivez le « phénomène » puis soyez ironique et même, attaquez directement. « Il faut que je te raconte quelque chose qui, d'après moi, est typiquement français. J'étais dans le « métro » parisien (c'est une espèce de petit chemin de...

Imaginez le dialogue entre un poète partisan de la poésie de la douleur et un poète qui préfère une poésie de la célébration de la vie et du bonheur.

Voltaire écrivait : Tous les genres sont bons sauf le genre ennuyeux. Il faut être très court et un peu salé sans quoi les ministres et Mme de Pompadour, les commis...font des papillotes du livres. Pensez-vous que la littérature d'idée doit se conformer à ces exigences et ainsi emprunter les voies de la vulgarisation et de la futilité ?

=> L'ironie est omniprésente dans Candide : • « Comment on fit un bel autodafé pour empêcher les tremblements de terre, et comment Candide fut fessé » (Voltaire a subi l'autodafé + à la fin du chapitre, la terre tremble). • Guerre : « boucherie héroïque », « Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées ». • Dans le chapitre VI,...

La Fontaine introduit le livre I des Fables en s'adressant à monseigneur le Dauphin en ces termes : je ne doute point monseigneur, que vous ne regardiez favorablement des inventions si utiles et tout ensemble si agréables. À partir de vos lectures personnelles vous discuterez de l'articulation de ces deux aspects, plaire et instruire dans les genres de l'essai, du dialogue et de l'apologue ?

=> La Fontaine s'adresse à nous, il donne des impératifs, il remet en cause avec beaucoup d'audace la toute puissance royale (les rois sont esclaves de la flatterie). Il s'agit donc bien d'une satire. • Zadig : Le conte traditionnel devient conte philosophique ; le conte, à la manière orientale, contient une critique de la justice du XVIIIe siècle et...

L'auteur de la Lettre sur la comédie du Misanthrope écrit: Molière n'a pas voulu faire une comédie pleine d'incidents, mais une pièce seulement où il pût parler contre les moeurs du siècle. En passant en revue les caractères et les portraits tracés dans le Misanthrope, vous direz ce que cette pièce nous apprend sur la société du 17e siècle ?

En 1829, dans la Préface de son recueil Les Orientales, Victor Hugo affirme, à propos de la poésie qu'elle est « ce grand jardin (...) où il n'y a pas de fruit défendu. L'espace et le temps sont au poète. Que le poète aille donc où il veut, en faisant ce qu'il lui plaît : c'est la loi ». En vous inspirant des textes du corpus, mais aussi d'autres oeuvres poétiques que vous connaissez, vous commenterez cette affirmation de Victor Hugo.

Sand, Lamartine... délaissent la politique et retournent à leurs livres).                 B- Le détournement de la censure. Ex : La Fontaine, fabuliste moraliste du XVIIe siècle (sous Louis XIV). Critique, dans ses fables, le monde de la cour, l'assujettissement, la bassesse des courtisans, la flatterie => par des histoires d'animaux ; par de véritables petites scènes de genre, pittoresques et circonstanciées,...

"Science sans conscience n'est que ruine de l'âme" déclare Gargantua à Pantagruel. Dans quelle mesure peut-on dire que cette affirmation reflète une des valeurs idéales de l'Humanisme ?

A ce titre, la mise en garde de Pantagruel fonctionne bien à la manière d?une mise en garde contre la dynamique infinie du mouvement de compréhension du réel. L'humanisme tel qu'on l'enseigne de nos jours a son mauvais génie, qui est Machiavel. La Lettre au prince est bien l'exemple dans système dans lequel les principes moraux ne sont...