Lors d'une émission télévisée : Quel contrôle sur les programmes télévisées, les films et les sites Internet ?, deux participants s'affrontent : l'un réclame une liberté totale, l'autre souhaite la création d'un comité chargé de contrôler les productions pour éviter les dérives. Ils échangent leurs arguments qu'ils appuient sur des exemples précis. Retranscrivez leur dialogue ?

Par contre, c'est contre la liberté de tous d'interdire des programmes. On est libre de regarder ou pas => on doit donc avoir accès à tout.    • Il doit donc y avoir de tout : grande liberté. • S'il y a dérive, à nous de l'éviter => il ne doit pas avoir une instance qui proclame et interdit la dérive....

« Nous aimons cette pièce car elle a été écrite le mois dernier, c'est pour nous la définition d'un classique », écrit Roger Planchon dans le programme de George Dandin dont il fut l'un des metteurs en scène. En vous appuyant sur vos connaissances de la pièce, vous commenterez le jugement de Roger Planchon sur George Dandin et indiquerez pourquoi, à votre avis, on peut apprécier au XXIe siècle une pièce écrite au XVIe siècle.

Comique de Molière qui fait rire les spectateurs de toutes les époques. Comique intemporel. Ex : « Dandin : « J'enrage de bon coeur d'avoir tort lorsque j'ai raison » (acte I, scène VI) > finesse de la tournure + réflexion + comique. => Donnez des exemples de passages, de citations qui vous font rire.                 C- Des personnages éternels • Dans George Dandin > les...

En vous inspirant du texte de Rabelais Pantagruel, imaginez une lettre dans laquelle un père d'aujourd'hui donne son programme d'éducation idéale à son enfant. Le père doit convaincre son enfant du bien-fondé de cette éducation.

« L'emploi de la comédie est de corriger les vices des hommes [...]. C'est une grande atteinte aux vices que de les exposer à la risée de tout le monde » (Molière, Préface de Tartuffe). La comédie étudiée dans le cadre du programme répond-elle à cet objectif ?

• dénonce certaines catégories de gens, comme les médecins. Diafoirus : parle le latin, se contredit, mauvais médecin, hypocrite et intéressé. Cf. dans l'oeuvre de Molière, nombreuses attaques contre le corps médical.               B- Molière moraliste • Molière : écrivait ses comédies afin de faire prendre conscience au spectateur de ses défauts. Il mettait donc en scène nos travers afin que...

Dans Entretiens sur le cinématographe, Jean Cocteau déclare: Je ne crois pas à ce terme à la mode: l'évasion. Je crois qu'au lieu de s'évader par une oeuvre, on est envahi par elle. Ce qui est beau, c'est d'être envahi, habité, inquiété, obsédé, dérangé par une oeuvre. Vous commenterez et discuterez cette opinion en empruntant des exemples précis aux textes au programme et à vos lectures personnelles ?

L'identification qui aura lieu => très utile pour Hugo : va toucher son lecteur et va lui faire comprendre l'horreur de la peine de mort. •  Lorsque l'auteur crée un personnage => le lecteur peut s'y attacher : touché par ses misères. Ex : Les Misérables > évocation de la misère de la pauvre Fantine qui est réduite à se faire couper...

Montaigne écrit dans les Essais : « ainsi, lecteur, je suis moi-même la matière de mon livre ». Vous montrerez (en structurant votre propos et en évitant de juxtaposer les oeuvres) dans quelle mesure cette citation s'applique aux oeuvres au programme ?

MONTAIGNE RÉVÉLÉ PAR LA COMPOSITION DE SON LIVRE Mais ce portrait détaillé que Montaigne nous a laissé de lui-même, il ne s'est pas, bien entendu, préoccupé de l'organiser. Ses confidences viennent au hasard de sa fantaisie, se complètent ici et là selon son humeur du moment et le vagabondage capricieux de ses pensées. Il est ennemi de toute composition...

À la recherche d'un objet improbable et fuyant, la passion chez Marguerite Duras se vit toujours comme une tragédie (...) L'enjeu de la passion dans l'oeuvre et, semble t-il, de montrer cette mort dans une vie en cours qui devient l'ombre même du passionné. Ces propos vous paraissent-ils rendre compte des oeuvres au programme ? (Le Ravissement de Lol V. Stein ; La Princesse de Clèves et La Princesse de Montpensier de Madame de Lafayette ; Les Désordres de l'Amour de Madame de Villedieu) ?

Selon un critique contemporain, le roman picaresque met en scène avec réalisme une quête de la conscience individuelle à la fois face à Dieu et face à la société hiérarchisée d'Ancien régime. Commentez et discutez à l'aide des textes au programme. (Gil Blas de Lesage ; Moll Flanders de Defoe ; Lazarillo de Tormès) ?

Les Parnassiens professent la nécessité d'une impassibilité totale dans l'art. Ce que vous savez de leur oeuvre poétique vous paraît-il répondre à ce programme ?

Les programmes de français du lycée imposent l'étude d'oeuvres littéraires des siècles passés. Ca vous semble-t-il judicieux ?

Lors d'une émission télévisée: Quel contrôle pour les programmes télévisées, les films et les sites Internet?, deux participants s'affrontent: l'un réclame une liberté totale, l'autre souhaite la création d'un comité chargé de contrôler les productions pour éviter les dérives. Ils échangent leurs arguments qu'ils appuient sur des exemples précis. Retranscrivez leur dialogue ?

Non, le rôle d'un parent responsable est de veiller à surveiller, justement, ce que son enfant regarde. Non devons être responsables monsieur. De fait, puisque les parents sont attentifs à ce que regardent leurs enfants, pourquoi interdire des programmes choquant ? »...*   • Liberté de choix => France VS la Chine où par exemple Google est censuré... Quelles limites mettre ? Comment...

En vous efforçant d'imiter voltaire, adressez une lettre à un responsable pour réclamer des programmes culturels de qualité à la télévision (musique, cinéma, littérature, histoire, documentaires ...).

Le titre complet de l'Encyclopédie est Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et métiers. Vous montrerez comment ce mot de raisonné était tout un programme et devait faire de l'ouvrage, au lieu d'une simple compilation, une entreprise philosophique qui est comme l'image de la philosophie du XVIIIe siècle.

En quoi Roméo et Juliette est-elle une pièce programmatique ?